学处 | 华严四十二字母门
编辑:王华 日期:2019-06-11 10:41

 

华严字母赞

华严字母,众艺亲宣,
善财童子得真传。
秘密义幽玄,功德无边,
唱诵利人天。



  很多善信每次参加灵隐寺华严法会,听到铿锵雄健、掷地有声的《华严四十二字母》梵呗唱诵,心情特别愉悦。究其原因,种种不可思议。

  汉传佛教约自明代开始,依八十卷本《华严经》的“四十二字门”,撰成了一套“华严字母”唱诵仪。

  华严字母的主体——“四十二字门”,在大乘经典中,主要出现于“般若”和“华严”两类经典之中。



  《华严经 入法界品》善财童子参访第四十四位善知识。善知众艺童子传授给善财的是“字母法门”,共有四十二个字母,以梵文的悉昙体书写,即十分知名的“四十二字门”。



  据《大智度论》记载,此“四十二字”系一切字之根本。因字有语,因语有名,因名有义,菩萨若闻字,因字乃能了其义。又说:“字入陀罗尼门”。听闻“四十二字门”,了知悉昙四十二字门,总摄了一切言语,即可达诸法实相。



  唐代不空所译的《大方广佛华严经入法界品四十二字观门》,详举受持读诵“四十二字门”,可获增上觉、殊胜慧、无碍辩等二十种殊胜之功德。



  《华严经》三贤(十住、十行、十回向)、十圣(十地)及二觉(等觉、妙觉)阶位的菩萨,合称四十二贤圣。

  汉译佛典《四十二章经》、《菩萨璎珞本业经》也有“四十二贤圣”之说。

  天台宗二祖南岳慧思大师曾撰《四十二字门》二卷,以“四十二字门”阐述菩萨修行之四十二阶位。

  “四十二字门”,为一股不可知的力量,带领众生由凡入圣。



  善知众艺童子教唱华严四十二字母,以“四十二般若波罗蜜门为首,入无量无数般若波罗蜜门。”



  《华严经》(入法界品第三十九之十七)——善财童子参“遍友童子师、善知众艺童子”,唱华严字母,入般若波罗蜜门。

  尔时,善财即至其所,头顶礼敬,于一面立,白言:“圣者!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行?云何修菩萨道?我闻圣者善能诱诲,愿为我说!”

  时,彼童子告善财言:善男子!我得菩萨解脱,名:善知众艺。我恒唱持此之字母。

  善男子!我得菩萨解脱,名:善知众艺。我恒唱持此之字母:
 
  唱字时,入般若波罗蜜门,名:以菩萨威力入无差别境界;

  唱字时,入般若波罗蜜门,名:无边差别门;

  唱字时,入般若波罗蜜门,名:普照法界;

  唱字时,入般若波罗蜜门,名:普轮断差别;

  唱字时,入般若波罗蜜门,名:得无依无上;

  唱字时,入般若波罗蜜门,名:离依止无垢;

  唱(木他,音tao)(轻呼)字时,入般若波罗蜜门,名:不退转方便;

  唱(蒲我切)字时,入般若波罗蜜门,名:金刚场;

  唱(徒解切)字时,入般若波罗蜜门,名曰:普轮;

  唱(史我切)字时,入般若波罗蜜门,名为:海藏;

  唱(房可切)字时,入般若波罗蜜门,名:普生安住;

  唱(都我切)字时,入般若波罗蜜门,名:圆满光;

  唱(以可切)字时,入般若波罗蜜门,名:差别积聚;

  唱瑟吒字时,入般若波罗蜜门,名:普光明息烦恼;

  唱字时,入般若波罗蜜门,名:无差别云;

  唱(苏我切)字时,入般若波罗蜜门,名:降霪大雨;

  唱字时,入般若波罗蜜门,名:大流湍激众峰齐峙;

  唱(上声轻呼)字时,入般若波罗蜜门,名:普安立;

  唱(他可切)字时,入般若波罗蜜门,名:真如平等藏;

  唱字时,入般若波罗蜜门,名:入世间海清净;

  唱字时,入般若波罗蜜门,名:念一切佛庄严;

  唱字时,入般若波罗蜜门,名:观察简拣择一切法聚;

  唱(尸苛切)字时,入般若波罗蜜门,名:随顺一切佛教轮光明;

  唱字时,入般若波罗蜜门,名:修因地智慧藏;

  唱(楚我切)字时,入般若波罗蜜门,名:息诸业海藏;

  唱(苏纥切)(上声呼)字时,入般若波罗蜜门,名:蠲诸惑障开净光明;

  唱字时,入般若波罗蜜门,名:作世间智慧门;

  唱曷攞多(上声)字时,入般若波罗蜜门,名:生死境界智慧轮;

  唱(蒲饿切)字时,入般若波罗蜜门,名:一切智宫殿圆满庄严;

  唱(上声呼)字时,入般若波罗蜜门,名:修行方便藏各别圆满;

  唱(苏纥切)字时,入般若波罗蜜门,名:随十方现见诸佛;

  唱诃婆(二字皆上声呼)字时,入般若波罗蜜门,名:观察一切无缘众生方便摄受令出生无碍力;

  唱(七可切)字时,入般若波罗蜜门,名:修行趣入一切功德海;

  唱(上声呼)字时,入般若波罗蜜门,名:持一切法云坚固海藏;

  唱字时,入般若波罗蜜门,名:随愿普见十方诸佛;

  唱(乃可切)字时,入般若波罗蜜门,名:观察字轮有无尽诸亿字;

  唱(苏纥切)字时,入般若波罗蜜门,名:化众生究竟处;

  唱(同前音)字时,入般若波罗蜜门,名:广大藏无碍辩光明轮遍照;

  唱(夷舸切)(苏舸切)字时,入般若波罗蜜门,名:宣说一切佛法境界;

  唱室者字时,入般若波罗蜜门,名:于一切众生界法雷遍吼;

  唱(耻加切)字时,入般若波罗蜜门,名:以无我法开晓众生;

  唱字时,入般若波罗蜜门,名:一切法轮差别藏。

  善男子!我唱如是字母时,此四十二般若波罗蜜门为首,入无量无数般若波罗蜜门。



  诵读《华严经》,前七十卷,每诵一卷,唱诵三个华严字母。诵读十四卷经文,刚好唱诵四十二字母一遍。

  之后,依次回唱。从七十三卷开始,每诵一卷,唱诵四个华严字母。华严法会,共唱《华严字母》六遍。



  华严四十二个字母,分“单音字母”、“双音字母”、“三音字母”三种。

  “单音字母”共有三十三个;“双音字母”共有八个;“三音字母”只有一个。究其原因:汉地无此音,音译保留原梵音之故。



  《华严经》的富丽幽深,殊妙难测,犹如罗网珠光,光光相摄,遍及十方。华严字母为梵腔,音律婉转曲折。当我们抛下对文字语义的恋栈,四十二字,字字都是佛身、佛语、佛意三密的流露。



  《华严字母》经过一千多年来的传承整理和弘扬,已成为中华文化遗产中的一部分,又是佛教梵呗的一颗明珠,堪称东方文明最完美的“梵呗”之一。

  佛门恩波,历代流传,深受佛门四众弟子的喜爱。这四十二个字母,是善财童子五十三参中,参访到第四十四位善知识——众艺童子时教给他的,叫做修学菩萨行的“字智法门”。

  唱诵《华严字母》功德很大,既是学菩萨行、修菩萨道的一种殊胜法门,又是深入“般若波罗蜜门”,生出种种不可思议的“字智法门”。



  《法华经》云:“或以欢喜心,歌唱颂佛功德,乃至一小音,皆共成佛道!”诵唱佛教梵呗音乐,将佛教空灵自在、清凉解脱的内在精神,以音声方式传达普罗大众,为社会带来宁静和谐。

  赞叹《华严字母》梵唱法门之殊胜,祈愿“字智法门”,能洗尽每个人的心尘,种下殊胜的菩提道种。

  佛教八万四千法门,只要能慈悲济世,利乐有情,解脱生死之苦海,皆是方便。佛教音乐在普度众生方面,有著众多的优势。它可以陶冶性情,修养身心,尤其是在宣传佛法上有极其重要的价值!像丛林寺院里传出的钟声、念佛声、赞佛声、歌咏声,庄严、肃穆、柔和、恬远,都能激发起人们的信仰。




字母回向唱诵
四十二字妙陀罗
字字包含义理多
梵韵满娑婆 功德大
法界沐恩波

四生九有 同登华藏玄门
八难三途 共入毗卢性海
南无华严海会菩萨(三称)



编辑 | 妙莲
责编 | 慧容
 

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