每日一偈 |《四十二章经》第十六——舍爱得道
编辑:王华 日期:2019-05-13 15:45

 

《四十二章经》

第十六章 舍爱得道

佛言:
人怀爱欲,不见道者,
譬如澄水,致手搅之,
众人共临,无有睹其影者。
人以爱欲交错,心中浊兴,故不见道。
汝等沙门,当舍爱欲。
爱欲垢尽,道可见矣。



  佛陀又对沙门开示说,人若心中怀有爱欲,不能见道,不能得见自性。
 
  凡夫之所以不能见道、明达佛的境界,就是因为心中存有爱欲杂念。好比一潭原本清澈、平静的湖水,有人伸手搅动它,使沉淀在底层的泥沙再次浮起,湖水就会变得混浊不清,此时大家若到湖边、往水里一看,就无法见到自己的影子了。


 
  爱欲很广,夫妻之间,父女之间,母子之间,朋友之间等等都为爱欲,你喜爱我,我关心你,贪婪执著,难分难舍。
 
  楞严经云:“我爱汝色,汝怜我心,以是因缘,经百千劫,常在缠缚”。父母爱子女,儿女恋父母,夫妻相互执爱,强烈的欲望心,贪执心占据内心,影响清净修行,无法见到自性。
 
  众生无始以来,因业力牵引,感得今生相遇,或是善缘,或是恶缘,业力会集,互相缠缚。但未来世,或许各奔东西、互不相干,故此今世,不可太过在意、贪恋、执著,当以解脱出世为第一。


 
  一切众生,眼耳鼻舌身意六根,缘于六尘而生贪婪,虽然没有男女家庭爱欲心重,但此贪欲时时存在,眼见相好,心生欢喜,耳闻美声,又起执著,如此六根时时外缘,强烈希求美好外境,即是障碍清净心性,无法见道。
 
  道乃清净心中显现,内心杂乱不堪,去道甚远。譬如天空乌云密布,日光不现,乌云散去,光明得以显露。又如已经澄清的水,用手使劲翻搅,众人一起来到水旁,无有一人能够目睹到水中映射出的影子,因水浑浊不清,无法呈现影子。
 
  人若是每日都生起贪爱、欲望之心,心中污浊不堪,犹如净水被翻搅后变成浑水一般,故而不得见道。众生内心多是杂乱不堪,贪恋、执著占据清净心地,障碍解脱。你等出家沙门,应当舍弃爱欲,不可执恋其中,爱欲犹如尘垢,遮障心性,尘尽垢除,方可见道。


 
  【人以爱欲交错,心中浊兴,故不见道。汝等沙门,当舍爱欲。爱欲垢尽,道可见矣。】

  人之所以会痛苦、堕落,就是因为爱欲;爱欲若能断除,就能证入圣人的境界,则人心和佛心也就同等了。
 
  佛陀能彻见宇宙万物之理,就是因为佛陀的心境清澄寂静;而凡夫因为心浊意乱、爱欲交错,所以无法透彻眼前的境物,更谈不上明白天下宇宙的真相了。


 
  如果我们想和佛一样见道,除了使心寂境明之外,再也别无他法;而要心寂境明,唯有去除爱欲,这就要断除见思、尘沙、无明三惑。
 
  惑就是无明烦恼,众生因为见解不正而妄生爱欲、执着,这是「见惑」;并且随着见解而取着、产生贪瞋痴等「思惑」。
 


  学佛,一定要以坚定恒常的心,断除见思烦恼及端正见解;同时还要发心度化众生,用长时间广学、力行一切法门,以突破世间种种尘沙的烦恼。
 
  真正的修行者,应舍弃爱欲烦恼,这就要以「真谛」的智慧运用于「世俗」之中,达到真、俗无碍圆融的境界,若能如此,则至道可见。所以,学佛人一定要用功精进,去除心垢烦恼。如此,十法界真实的景象就能显现,这就是至道。


 

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编辑 | 妙莲
责编 | 慧容

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