每日一偈 |《四十二章经》第三十五——垢净明存
编辑:王华 日期:2019-06-11 09:55

 

《佛说四十二章经》

第三十五章 垢净明存

佛言:如人锻铁,
去滓成器,器即精好。
学道之人,去心垢染,
行即清净矣。



  本章指出,要明心见性,首先须去除心的垢染。
 
  如何断除世间爱欲、烦恼的方法。六根常执外缘,难以舍弃染污,是解脱证果最大的障碍。该如何修行才可速证道果?
 
  譬如有人冶炼铁器,欲做器具,先须反复烧炼、锤打,将粗糙厚铁磨制成工具,打磨之时,会去掉很多铁渣、碎末,等渣滓完全去除干净,一件铁器就做好了。
 
  古有宝刀,可切金断玉、斩铁如泥,宝刀的打造过程更是严谨,需要反反复复,上万次的冶炼、锤打,取铁中之精华,将渣滓完全去掉,最后才可达到切金断玉之效。
 
  修道之人也是如此,应反复去除内心中污染的尘垢,将过去生中身口意所造种种不善、贪嗔痴慢等业,通过精进修行渐渐去除,不留痕迹,同时不造新业,心垢去除。
 
  修行也是这样,清净过去所造罪业的同时不造新业,或者尽可能的少造,如果发现自己无意中又造罪业,当应立即忏悔,诵经、拜佛,功德回向,如此修行即可获得清净,去除贪嗔痴慢等,方能获得圣果。



  这句经文就和“暴饮暴食”的道理一样。为了求道而不择时节,最后造成身体的不调和;像这样只会使身体更为疲劳。
 
  要知道,凡夫的习气很难在一朝一夕间去除。所以,如果过度追求,所招感的不但对道业无益,对身体也很不利。


 
【如人锻铁,去滓成器,器即精好。】
 
  修行就如炼铁一般。铁要经过一番冶炼、去除滓渣后才能成器;成器之后,还要放入洪炉中烧烤、锤打。如此,才能炼出精致完好的器皿。

【学道之人,去心垢染,行即清净矣。】
 
  学道之人,无非是希望能找回自己的本来面目(佛性)。因此,一旦心中有了垢染,就要设法除去,清净的本性才能显露。就好比一盏电灯,如果你希望它能够很明亮,就须先将外面的那层玻璃擦拭干净才行。
 
  所谓“暗去明存”,黑暗去除后,光明就能存在。人人本具佛性,只因被烦恼遮蔽而无法外露。就如铁器的本质原本就很坚硬,只要去除杂质就能制成精纯的器物。同理,我们要回复清净、光明的佛性,一定要先将杂念等烦恼习气去除才行。



  人人都有圣人的本质,只要将世俗的凡情、杂念去除就能显现,而不必再另外寻觅。一个人的气质,要在日常生活中磨练;去除了坏习惯,艮好的气质自然会在举止行动中表现出来。
 
  又好比眼疾,“翳”就是眼疾,有遮障的意思。眼睛的瞳孔如果没有被遮住,看外境必然十分清楚!但是眼睛如果长了“翳”,就要设法除去,才能重见清晰的境界。
 
  学佛者要成佛作祖,端视自心能否净化。若能用功清净心地,佛性就会现前;反之,如果受了污染,就无法分辨外面的人我是非。
 
  众生自无始以来,受到环境的影响而养成各种习气,而且大都是由贪爱所引发的愚痴、嫉妒、傲慢等恶习。学佛,首在修养自心、洗涤内心的垢染;垢染若是去除了,清高的气质就会自然显现。所以,修行要从内心修起,而这必定需要经过一番锻炼才行。



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编辑 | 妙莲
责编 | 慧容
 

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