禅修天地-灵隐寺

禅修天地

参禅｜道生顿悟成佛说对禅宗的影响（下）

道生的顿悟成佛说立义如何，已不得而知，但观其所撰《法华经疏·见塔品注》说：“既云三乘是一，一切众生，莫不是佛。”又说：“以神通力，接诸大众，皆在虚空。所以接之者，欲明众生大悟之分，皆成于佛，示此相耳。”由此可以推知生公“顿悟成佛”说妙理之一斑了。道生的顿悟成佛说在当时盛传一时。如《高僧传》卷七说：“..

发布时间：12-09

禅诗欣赏——禅舍因吟往晴来坐彻宵

酬赠梦真上人【宋】行肇法师禅舍因吟往，晴来坐彻宵。春通三径晚，家别九江遥。巢重禽初宿，窗明叶旋飘。佳期应未定，谢守有诗招。这是一首诗僧间的友情酬答诗，表达了诗僧们忘情诗禅的高标志趣。禅客们时常来“我”处吟山颂水，在天晴月明时几至通宵达旦。这帮诗禅客兴趣何等浓厚。三、四句写友人身处北国，春迟家遥，在整..

发布时间：12-08

禅诗欣赏——金毛狮子变作狗

颖悟偈【宋】杨亿八角磨盘空里走，金毛狮子变作狗。拟欲将身北斗藏，应须合掌南辰后。“八角”是指八卦中取“乾坤”，“磨盘”取意“轮回”，天地轮回都空。金毛狮子指大法王，不论法王还是狗子，佛性都是一样的，在圣不增、在凡不减；法身之大，铺天盖地，从北斗那合掌能把南极星一起收取。众生都沉迷在如幻的轮回中，受尽..

发布时间：12-03

开示｜紫柏禅师：善用其心，八万四千烦恼，即八万四千三昧

夫利刀出匣，光芒耀日，削铁如泥，凡梓楠松栢经其斫削，必皆成器，此善用刀者也。有等痴人，刀虽快利，惟用割泥，泥无所成器，刀刃日损，此不善用刀者也。譬如众生心性本妙，不以定慧观照，惟纵攀缘，奔尘莫返，流浪生死，幻苦愈深，了无出期，此岂善用心者哉？如利根上智，以心性之光，照破根境，两俱无性，定慧功成，即尘..

发布时间：12-01

禅诗欣赏——静室孤禅后寒钟夜满山

留题云门寺【宋】智仁法师秦峰千古寺，岂易得跻攀。一梦几回到，片心长此闲。溪光涵石壁，秋色露松关。静室孤禅后，寒钟夜满山。这是一首饱含清韵、令人荡气回肠的题寺诗。首联写云门寺的高峻，也暗示云门禅风的高峻。颔联写几回梦里依稀，今日一睹真容，了却了平生夙愿，令人心闲意惬。那溪光石影，是关不住的秋色，正是禅..

发布时间：11-30

参禅｜道生顿悟成佛说对禅宗的影响（下）

禅诗欣赏——禅舍因吟往 晴来坐彻宵

禅诗欣赏——金毛狮子变作狗

开示｜紫柏禅师：善用其心，八万四千烦恼，即八万四千三昧

禅诗欣赏——静室孤禅后 寒钟夜满山

禅诗欣赏——禅舍因吟往晴来坐彻宵

禅诗欣赏——静室孤禅后寒钟夜满山