杭州托钵行脚慈善活动至今已连续举办三年了,还将一直举办下去。从最初的新鲜感到逐渐的平常心,影响却越来越为深远。当今佛教如何传承与创新?如何能够更好地接引大众?如何更贴近时代?如何更深入地走入社会生活……希望这一专题不仅为读者们带来现场的法喜与感动,更能引发一些思考……

报道

    • 威仪具足的行脚队伍

    • 弘扬和合精神,彰显慈悲情怀

    • 玫瑰代表的不是爱情,而是慈悲

新闻

2011年5月10日(农历四月初八 释迦牟尼佛诞辰2555周年的纪念日),为继承佛教优良传统,发扬慈悲济世精神,净化社会人心,祈福世界和平,杭州市佛教协会暨市属各大寺院、佛学院隆重举行2011“东南佛国·杭州”托钵行脚——福慧行大型慈善活动。

当日早8点30分,在杭州市佛教协会会长光泉法师的带领下,杭州市属寺院和佛学院的近300名行脚僧从上天竺法喜讲寺出发,沿天竺路,途经中天竺法净禅寺、三天竺法镜讲寺至灵隐寺,托钵行脚历时2小时,所得善款全部用于慈善事业。..... [详细]

视频
2011“东南佛国·杭州”托钵行脚专题片

每一个微笑,都是佛前盛开的莲花,每一滴泪水,都映照着法喜的光芒,每一次顶礼,都是心灵尘垢的洗涤,每一份供养,都投下了福慧圆满种子。我们皈依佛,就是学习佛的慈悲与智慧,净化身心,觉悟人生,让佛光普照世界,愿人们幸福安康!.......

图片

闹市经行过

走入人间

出发前

庄严

种福田的小女孩

祈福

行脚圆满

投入

深深顶礼

采访

托钵行脚活动结束了,但她的影响力是持续的,如何让活动更与时代社会贴近?人们如何看待这一活动?从中收获了什么?有着怎样的期待?我们分别采访了杭州市佛教协会会长光泉法师、连续三年组织并亲身参与活动的念勇法师,及杭州本地的5位居士。
杭州市佛教协会会长 光泉法师:发展佛教应借助文化的力量

如何通过托钵行脚这一活动使佛教更加贴近社会生活,让这种古老的生活方式焕发出新的时代光芒?这是光泉法师长期以来一直思索的问题。
“慈悲”是这一活动的主题,面对灾难四起、道德滑坡、人心不安的今天,光泉法师认为“慈悲”精神尤为重要。希望托钵行脚活动能够向更多的人传播佛教的慈悲与智慧,从“心”开始,顺逆因缘,调化人们的不安、恐惧、沮丧、气馁、怨怼,甚至对社会的失望及仇恨,冷静勇敢地面对这些人类无法避免的共业。

光泉法师讲到,人们祈求幸福平安,而供养佛、法、僧三宝,就会像种田一样会获得相应的福报,这就叫“种福田”。《增一阿含经·卷一》一云: 能施众僧者,获福不可预计。托钵行脚让人们把善种子种到福田里,尤其让很多没有佛教信仰的人也能有缘接触、体会到佛教的“慈善”。除此之外,光泉法师还认为托钵行脚是一种对治贡高我慢的修行方法,尤其是在寺院贵族化渐起的今天更具有现实意义。....... [详细]

法喜讲寺监院 念勇法师:用平常心看待托钵行脚

托钵行脚活动已经连续举办三年了,以后每年佛诞日都会举办,大众对它将会从最初的新鲜感趋于平常,而我们要的正是这份平常。托钵行脚本是佛陀时代僧人们最平常的生活,只有平常它才能更加融于生活,走向人间。...... [详细]

撒下慈悲种子,收获福慧人生

 

王居士于2009年第一次参加托钵行脚活动,随着对佛教体悟的加深,每年
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感悟“无常”与“慈悲”

 

“刚才在中天竺小路上面真的很感动,感动得我说不出来,就想流眼泪。”金居士这句....... [详细]

一份直摄心灵的法喜

 

应居士对这次托钵行脚活动可算是期待已久了。去年她浏览网站时无意间被佛教在线制作....... [详细]

一段鼓舞信心的亲身经历

妙德居士的母亲信佛,家里设有佛堂,她自己虽然信佛、拜佛,但并未学习过佛教的义理..... [详细]

在无私奉献找到方向

 

平时工作非常繁忙的杨先生将十分有限的空闲时间投入了杭州佛学院的义工工作,这次....... [详细]

特写

这是一位在杭州生活、工作、学佛的女居士以真挚动人的笔触写出了亲身经历此次活动的所思、所想、所感,熟悉的天竺路、熟识的法师和师兄,一路行来,多年来学佛的体悟在这一殊胜的氛围中像清泉般蓬勃而出……
玫瑰代表的不是爱情,而是慈悲
沿着天竺路一路跟着法师们托钵的队伍,我缓缓来到此次2011“东南佛国·杭州”托钵行脚——福慧行大型慈善活动主会场——杭州灵隐寺时,一瞬间就被在灵隐寺山门口迎接一路辛苦走来法师们的玫瑰所感动了。
穿着咖啡色或者黑色海青师兄们手上的玫瑰那么红,就像他们虔诚的心,也像是他们虔诚的神情。
我不知是谁的创意?是法师们?还是居士们?
这已经不是太重要了。
重要的是在这个佛诞生的日子里,有这么多人读懂了佛“无缘大慈”(佛观一切皆空,而不以特定之人为对象,故佛之慈悲特称无缘大慈;其慈心遍及一切众生,乃为慈悲中之最尊者)、“同体大悲”……详细
菩提道上,我们一起同行
天竺路沿路都活跃着胸前佩戴着由杭州佛教协会颁发的“东南佛国福慧行托钵行脚”字样的义工证的义工菩萨们。他们或维持秩序,或拿着编织袋、箩筐就被将法师们手中的供养物清理,有的是情不自禁双手合十,满怀敬仰之情目送着行脚僧迈着安详、坚定的步伐缓缓地走过……
此次负责“东南佛国福慧行托钵行脚”义工工作的“总指挥”是我熟悉的福如师兄。
据福如师兄介绍说:这次托钵的义工活动准备工作有些匆忙(因为在两三天前才知道今年的慈善托钵行动还是如期进行),但是还是凭借前两次的义工工作经验,精心在托钵行脚的沿路布点…… 这次的行程沿路布点分为8个点位,2个大组(又分为7个小组。……详细
这一刻是如此感动人心
喜欢参加法会,喜欢去寺院。
除了喜欢寺院的清净能够给予自己无穷的力量和愉悦的心境外,更为了和法师们亲近,能够学到经典上学不到的知识。
因为拍摄在天竺路上三步一拜说“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”的老菩萨,赶到上天竺法喜寺好像有点迟了。
看到戴着红色的“纠察”袖套的杭州法净寺纯朴法师,好像有点见了亲人一般。
纯朴法师原是海宁荐福禅寺的法师。记得4年前我在海宁荐福禅寺皈依时,我的师父——海宁荐福禅寺住持释学彻还殷殷教导其如何精进修学。现在纯朴法师长大许多,记得2月我刚刚去杭州佛学院青年学佛班学习时,纯朴法师见了我很是惊喜……详细

文摘

慈悲没有敌人,智慧不起烦恼——圣严法师
我们经常因为受到环境的影响而生气。曾经有人告诉我,有一次当他正在气头上时,因为忽然想起我说过的两句话“慈悲没有敌人,智慧不起烦恼”,心中怒火立刻就像被清凉的甘霖浇熄了一样,同时也让他看到自己待人不够慈悲,没有智慧,所以觉得非常惭愧。 我之所以提出这两句话,是因为佛教本来就主张以慈悲度众生详细

布施为度人的根本——星云大师
这个世间,有钱的住高楼大厦,吃着珍肴美味;没有钱的人,连栖身的草屋也无法觅得,每日三餐更不易维持。但是,穷苦的人,有时交了好运,财富也会滚滚而来;富有的人倒霉时,也可能沦落为乞丐。详细
怎样求福报——大愿法师
大家要明白,你要得到福报,要有这个福报的因。好像你要有收获,就要种下这个种子,因跟缘都是需要的。我们播下的种子,播在很肥的土里面,另外需要有水,有阳光,这样很快它就会发芽,开花结果很快你就可以有收获。但是如果你单单有水份、有阳光,你不把这个种子种下去,有用吗?你有收获吗?没什么收获,详细

托钵生活的要义——明海法师
托钵以前我们在这里先就出家人托钵乞食的有些内涵给大家介绍一下。释迦牟尼佛出世说法之后,就有很多的人跟随他出家修道。他们放弃了世俗的生活方式,在僧团里修行生活。出家比丘bhiksu,这个词有三个意思:第一个意思就是怖魔,恐怖的怖,因为你出家修行使魔感到害怕;第二是破恶,出家修行就是破除我们身心的恶法;第三个意思就是乞士(乞讨的乞,战士的士)。所以比丘的本意就是以乞食滋养色身的人详细