五百罗汉034鸠摩罗多尊者:经部本师
编辑:性恩行者 日期:2015-10-27 09:31

  鸠摩罗多尊者,又作鸠摩暹多、鸠摩罗陀、鸠摩罗驮、矩摩逻陀、拘摩罗逻多、究摩罗陀。意译作童首、豪童、童子。据《大唐西域记》载,生于呾叉始罗国。时人以“日出论师”尊称之,而与马鸣、龙树、提婆并号“四日照世”。制论凡十数部,并盛宣行,被尊为经部本师,付法藏第十八祖,禅宗第十九祖。据《付法藏因缘传》卷六载,尊者自幼聪慧,有“美名童子”之称。后出家从僧伽耶舍受法。初于呾叉始罗国著述诸论,后至朅盘陀国专事教化,平生浸淫佛教典籍,深明玄旨,立正法,摧邪见,高论清举。其后付法于阇夜多。据《出三藏记集》卷十一《诃梨跋摩传》等,尊者为罽宾之小乘学者,属萨婆多部,系《成实论》作者诃梨跋摩之师。生卒年月,应在龙树与世亲之间,即于公元三世妃之末。著述凡十数部,有《日出论》《结发论》《喻鬘论》、《痴鬘论》、《显了论》等。

生平:
  鸠摩罗多,是佛教历史中非常著名的人物,精通佛理,著述丰富,一共写了数十部作品,广为流传。他曾花费十年时间,将佛祖的言论编汇成《九百论》,《九百论》是佛教的第一本佛经,因此他又被称作“经部之长者”。
  鸠摩罗多是北印度怛叉翅罗国人,在古印度语中,“鸠摩罗多”是童子面的意思。因为鸠摩罗多面色红润,皮肤细嫩如儿童,虽然六七十岁,依然是一副小孩的面相。他自幼聪颖异常,具备慧根,后来被迦耶舍多收为徒,因为勤学多思,心性坚定,得到师父的赏识,最后将衣钵传续给他,成为西天二十八祖之第十九祖。
  为了弘扬佛法,鸠摩罗多四处游方,足迹所到之处,人民无不受到教化,他的高尚品行,也赢得了人们发自内心的尊敬。笃信佛教的阿育王,曾多次延请他设坛讲法,后来出于对鸠摩罗多的敬重,又将自己的住处迁至宫城东北角,而将原来的宫殿改建为迦蓝,供鸠摩罗多居住。迦蓝台阁高广,佛像威严,成为远近闻名的佛教建筑物。
  鸠摩罗多毕生致力于佛教的传播,知道暮年,他依然四处行走向人们宣扬佛法。当他来到中天竺国,遇到了阇夜多。鸠摩罗多一见阇夜多,就知道他将是自己的继承者,所以特意用佛法点化他,唤醒了他沉醉的菩提心,将他收为弟子后,有传授给他很多佛法的妙理。
  当鸠摩罗多完成了自己的使命,即将离去的时候,他对阇夜多念了一首偈:“性上本无生,为对求人说。于法既无碍,和怀决不决。”说完,他用手抓着自己依然像小孩一样红润的脸,面皮立刻像红莲一样绽开,从里面射出耀人眼目的光明,在一片灼灼光芒之中,鸠摩罗多归于涅槃。

故事:
  鸠摩罗多尊者是个婆罗门的儿子,他一听到一个“佛”字,就很害怕。
  当第十八代的祖师到来到这个国家时,见到这户婆罗门家有不寻常之气,就准备进去。
  鸠摩罗多就问第十八代祖师说:“你是一个什么宗教啊?从那儿来的?”
  十八祖说:“我是佛的弟子!”
  鸠摩罗多尊者一听见佛的名字,心里就很害怕,赶快把门关上了。
  第十八代祖在门外等一等,等得久了,就用手敲他的门。
  尊者在里边就说了:“这房子里没有人啦!”
  十八祖就问他说:“说‘没有人’的这个,是谁啊?”
  尊者听见外边问他说,说“没有人”的这个是谁啊?知道这是一个特别的人,是个非常人,于是就把门开开了,请十八祖进来。
  第十八祖就对他说:以前释迦牟尼佛在世的时候,授过记,佛灭后一千年的时候,有一个大菩萨出现在这个月氏国里边,接续兴隆这种玄妙的教化。你现在遇到我了,应该就是这个预言记莂。”于是鸠摩罗多尊者就出家,受了具足戒。以后十八祖传给他这个以心印心的妙法。
  十九祖得法之后,后来得到阇夜多尊者,就是第二十祖。传法之后,就在座上用手指头划面,面上就像开红莲华那样,又放出很大的光明,照耀到比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷等四众弟子,然后就入灭了。

罗汉解签:
  命相清贵定有好的造化,也不差功名事业。现在很多东西都可以抛弃,应力求一身轻松、随意自在。
  得此偈者,对当前处境也有些倦意,欲舍去眼前的功名和环境,又心有不甘,但还是宜放下执念。

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