阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：

杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；

不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；

应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。

灵隐寺五百罗汉堂

第肆佰贰拾捌尊

常悲悯尊者

诗 偈

常叹沦海成桑田，人间情事多变迁。

攀桂采芹正其时，富贵荣华寿锦延。

偈 解

世事多变，人生际遇变化万千，只有抓住机遇，谋图发展，才能富贵可得，荣华可期。

此偈教导我们，世事无常，当珍惜有限的时光，精勤修行，这样才不会浪费我们的这一期生命。

尊者法相

尊者法相所现为正面而坐，面含笑意，双腿交叉，双手持如意。

五百罗汉第肆佰贰拾捌尊常悲悯尊者，即常啼菩萨，又作普慈菩萨、常悲菩萨。乃大品般若经卷二十七所说之菩萨。

此菩萨得称为常啼者，有诸种说法：或谓菩萨因见恶世之人身受苦恼而悲哀哭泣；或以菩萨生于无佛之世，然为利益众生，追求佛道，于空闲林中忧愁啼哭七日七夜，天龙鬼神遂号之为常啼；或以幼时喜啼而得名。

此菩萨常以勇猛心，修般若波罗蜜之行。据道行般若经卷九萨陀波伦菩萨品载，此菩萨于梦中闻东方有般若波罗蜜之大法，为求法乃向东行，途经魔所乐国，为供养其师乃卖身，遂过二万里到达揵陀越国，见昙无竭菩萨而得其法。

又以此菩萨为利益众生，积难苦之行以求般若波罗蜜，而被列为般若守护十六善神之一。