阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：

杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；

不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；

应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。

灵隐寺五百罗汉堂

第肆佰玖拾肆尊

慧广增尊者

诗 偈

天机缜密莫轻窥，勤修自可得机宜。

仙堂路远终须到，莫争到早或到迟。

偈 解

天道酬勤，成功并非唾手可得。际遇永远属于作风严谨、勤奋好学之人，而非偷奸耍滑、巧取豪夺者。所谓功到自然成，去争早迟并没有意义。

此偈教导我们，如果总是羡慕他人的成就，空想自我的辉煌，其结果必然是一事无成。只有自己脚踏实地，勤奋进取，这样才会有所收获。

尊者法相

尊者法相所现为正面而坐，右腿弯曲，右手持钵，左手指之。

五百罗汉第肆佰玖拾肆尊慧广增尊者，慧，据《俱舍论》卷四：“慧谓于法能有简择。”指分别事理、决断疑念之精神作用，修习佛法能够增进我们的智慧。

《智度论》卷十一：“一切众生智，唯除佛世尊，欲比舍利弗，智慧及多闻，于十六分中，犹尚不及一”，舍利弗于一切弟子中，智慧最第一。尊者如舍利弗一样坚信佛法，刻苦修行，智慧通达，得大自在，为众生拔苦与乐。