戊戌春灵隐寺三坛大戒法会第九日 搭衣展具 威仪增上

编辑:慧容 日期:2018-05-04 12:08

        2018年5月3日(农历三月十八日),"戊戌春灵隐寺三坛大戒法会"进入第九天。新戒弟子今日的功课是学习搭衣和展具,为日后受比丘戒做准备。 

  佛陀教法,出家僧众行住坐卧,衣食起居要如法如律,僧人需时时刻刻身具威仪。

【当日流程】

戊戌春灵隐寺三坛大戒法会第九日

  上午,芳振律师教授众戒子如法搭衣。他亲身示范,详细讲解每一个动作要领,提醒要注意的细节。众戒子在引礼师的分组指导下,反复练习。

  10时许,杭州护法居士发心,设上堂斋供养三宝,并迎请开堂大师父芳振律师主法。

  

 芳振律师上堂法语

灵隐寺传戒进行时,
代光泉大和尚上堂法语。
灵隐寺前飞来峰,
多少圣贤位其中!
万年山石千年树,
百年盛世继宗风!

  灵隐寺于弘一大师圆具百年之际,再开圣坛,重演毗尼。绍隆佛种,分灯续焰。诸位堂师苦口婆心诲人不倦;新戒菩萨翘首虔诚忏业涤愆。……上堂一句作何赞扬?!

翠柳拂开金世界,
红莲涌出玉楼台!

 

   下午,新戒在紫竹广场学习如何展具。芳振律师为新戒详细讲解如何展四摺具、田字具、大具等,每一个动作要领,都一一讲解,再三示范。随后,引礼师分组指导新戒反复练习。

  晚上,芳振律师及诸引礼师指导并带领新戒继续练习搭衣、展具,忏摩拜愿。

【法会要点】

      5月3日上午的佛事,是教戒子们怎样搭衣。依照佛教戒律的规定,比丘拥有三种衣服,称为"三衣",即:僧伽梨、郁多罗僧、安陀会。它们的用途(按现代人的理解)各别为:安陀会是劳作服,郁多罗僧是佛事服,僧伽梨是大礼服。

  出家人在受比丘戒之后,三衣具足。佛陀时期出家者要过质朴的僧团生活,个人物品仅获准持有三衣一钵、座具及漉水囊。其中,以三衣一钵为出家者最重要的持物。《摩诃僧祇律》卷八云:"出家离第一乐,而随所住处,常三衣俱,持钵乞食,譬如鸟之两翼,恒与身俱。"

  下午,新戒学习如何展具。芳振律师说,"展具是和衣搭配起来的,没有不搭衣而展具的。"这里的具是指佛教受具足戒之后的比丘(比丘尼)所持的大约1平方米大小的布。

  唐代道宣律师云:"具,是礼拜僧所用之具。"具,多在礼佛时当拜垫用。展具是指敷展卧具于地。展具是佛教礼拜的仪轨之一。

  全展开的称为展"大具",展开一半的称为展"半具",展成四折的称为展"四折具",不展开的称为展"一字具",又叫随具。当大具展不开时,可以展"田字具"。其中展大具是最隆重、最虔诚的礼节,展半具为大和尚礼佛所专用。

  《十诵律》中说,使用具时应当念偈语:卧具尼师坛(具),长养心苗性,展开登圣地,奉持如来命。唵 檀波檀波莎诃。

  芳振律师开示道:"作为出家人来说,三坛大戒最核心的就是受比丘戒。"这几天,戒子们都在为受比丘戒做准备,包括昨日的发露,今日的搭衣和展具学习,这些学习都能使戒子在外相上初具出家人的威仪,同时激发戒子内在信仰的力量,清净戒体,威仪增上。

法会图集

 

戒子出药师殿

芳振律师指导沙弥头搭衣

引礼师示范如何搭衣

戒子练习搭衣

迎请开堂大师父芳振律师

开堂大师父芳振律师主法上堂斋

开堂大师父芳振律师拂尘说法

芳振律师示范如何展具

新戒认真聆听

引礼师教导戒子搭衣

引礼师教导戒子搭衣