《佛说四十二章经》
第十二章 举难劝修
佛言:人有二十难。
贫穷布施难,豪贵学道难,
弃命必死难,得睹佛经难,
生值佛世难,忍色忍欲难,
见好不求难,被辱不嗔难,
有势不临难,触事无心难,
广学博究难,除灭我慢难,
不轻未学难,心行平等难,
不说是非难,会善知识难,
见性学道难,随化度人难,
睹境不动难,善解方便难。
偈颂大意
释迦牟尼佛说:人世间有二十种难以做到的事。贫穷的人,要想布施是很难的;尊贵而富有的人,要想学佛修道是很难的;想要掌控生命而不死,是很难的;要想看到佛经,是很难的;想要生在佛出世的世间,是很难的;想要忍住美色,离开欲望的诱惑,是很难的;遇到好的东西,不贪求是很难的;受到侮辱而不愤怒怨恨是很难的;有权有而不利用权势,仗势欺人是很难的;遇到事情不起心动念,能泰然处之是很难的;要想广泛地学习深刻地探究事理是很难的;要想除灭傲慢自负是很难的;要想不轻视尚未学得佛法的人是很难的;要想具有平等慈悲之心是很难的;要能不说是非是很难的;要想遇到有真才实学的有知识的人是很难的;学佛的人要想明白真正的佛理、明心见性是很难的;随缘教化众生是很难的;遇到任何环境、处境都能安然处之是很难的;要想明白世间各种行为方法的实质是很难的。
偈颂简释
【见好不求难】
好,指非常珍贵的,很美丽的东西,看到了,不想拥有,也是很不容易的。有的人喜欢珠宝、钻石、玉环,有的人喜欢搜集古董书画,看到了这些东西,心中难免不产生渴求,想占为己有。有的学佛的人,却喜欢搜集各式各样的念珠,同样是"星月菩提",往往还会比长论短。看到人家有水晶的、琥珀的念珠,也动心了,非去把它搜寻回来不可。所以,见到好的东西,珍奇的玩意儿,能够无动于衷,不希求,不起贪心,也是不容易呀!
有句格言说:"人到无求品自高"。世间的人就是喜欢追求,没有的东西,总是想尽千方百计,要把它追求到手;有了,又怕它失掉,整个心也随着它而烦恼丛生。
假如对这些物质,能够看得破,不为它所动,人到了无所求的时候,他的品格、气质,自然而然地提高了──不为物质所束缚。
学佛的人一切随缘,不必羡慕人家有什么东西,也不必跟随着人家要拥有什么东西。这样,才不会生起贪欲,也不会徒然增加自己的烦恼。
人人皆想拥有最好的,因此而产生自私之心,欲占己有而造业无边,很难有人见到美好事物不生贪婪之心。一切众生,皆因喜欢美好东西而贪著不舍,这是欲界众生轮回之原因,若无强烈的欲望与贪求,亦无人生八苦,亦无轮回生死。
譬如看见他人财富圆满,自己也相拥有,车子、房子、用品等,想要更好,总想超越别人,因此生起贪爱之心。外在的一切,本是如梦幻般虚妄不实,生命短暂,呼吸之间,有何可贪?有何可恋?希求执著世间各种美好事物是解脱的障碍,人却不知,常执其中,贪欲炽盛,而堕轮回。求道之人,不应如此,对于外在一切物质当应看淡,不可攀比,勿被世间琐事障碍出离。真能做到见好不求,不贪不恋,亦是很难。若能不被外界假相所障,心无贪欲,是趋向解脱的必要条件。欲界之中,一切众生,喜忧参半,即要感受前世善恶果报,也是产生善恶业即刻成熟之地,亦是快速解脱、出离三界之地,因此南瞻部州是成就众生善愿之地,当应珍惜。
(待续)
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