《四十二章经》
第二十章色欲障道
佛言：
爱欲莫甚于色，色之为欲，
其大无外，赖有一矣，
若使二同，普天之人，
无能为道者矣。
佛陀又对众沙门说，情爱欲望莫过于色，众生解脱最大障碍即是色欲，男恋女色，女爱男色，欲望强烈。欲界众生多是因此，而不得出离三界。
极乐世界却无此事，能够去往极乐世界的众生，并非胎生，皆是莲花化生，故无欲望。若真修道人，当须断欲望。
爱欲，是一种贪爱的俗念，也是生死轮回的源头。众生因无法透彻生死本源而堕入爱欲之流，以致越陷越深、难以自拔。
【爱欲莫甚于色，色之为欲，其大无外】
世间人最贪爱的莫过于＂色＂；色，泛指一切的物质，它具有占一定空间、会毁坏这两种特性。而世间男贪女爱之色，是其中的一种。
有了贪色之心，眼根就会被外境的色尘沾染而生起贪爱(心欲)，三者(眼、色、心)会合之后，便有所行动；所以，色的引诱力很大。有人说＂色胆包天＂，外在＂色相＂的引诱力虽大，但是由内心所发出的欲念却更强，所以说＂其大无外＂，没有比色欲更大的力量了。
世间男女，经常在情爱中追逐不已。譬如有一方在不知不觉中动了心欲，做出追求的行动，若是彼此情投意合倒还好，若一方无意，另一方仍穷追不舍，就可能由爱生恨，甚至会生起毁害心。
例如：有一男士，他有一位女朋友。后来这位男士生起出世的心念、发心要出家修行，于是慢慢疏远女友。但是女友仍恋恋不舍。后来，长久无法如愿的女友起了瞋恨心，向他泼洒硫酸，结果这位男士不仅被毁容，眼睛也瞎了。由此可知，情欲之火，为害甚大！
【若使二同，普天之人，无能为道者矣。】
色欲的障碍大无边际，除此之外，再无其他能够超越色欲对众生的障碍了，多亏只是色欲一种如此之大的欲望，若是另有一种与色欲相同的欲望同时出现，普天下之人，无有一人能够获得道果。在此佛特别强调男女色欲对众生的障碍尤为广大，除此之外，再无与其同等的欲望。若是众生能将色欲看淡、断除，修行之路将不再艰难。
譬如打仗，众人竭尽全力攻打一座城堡，攻下之后，便获胜利，大家齐心协力，总算攻下，众人已是筋疲力尽，但前面若仍有一座城堡，恐是众人已再无半点力气。佛说色欲，是解脱唯一最大过患，亦是如此。
佛世之时，亦有僧众，出家还俗，还俗后又来出家，反反复复，来来去去。佛陀见此景，故说此法。
此段经文，是针对出家沙门，贪恋世间情爱，出离心尚未坚固而说。在家之人，欲证圣果，先要具足梵行，梵行有二，一为出家人所具梵行。二为在家人，具足梵行；在家之人，内心已经远离色欲过患，不恋世俗，不执五欲，虽未出家，亦可解脱，但此种机率甚为少有。如果还有和色欲同样大的诱引力，那么就不须谈什么修行了。
●每日一偈 |《佛说四十二章经》经序
●每日一偈 | 出家证果——识心达本
●每日一偈 | 出家证果——四真道行
●每日一偈 | 断欲绝求——悟无为法
●每日一偈 | 割爱去贪——去世资财
●每日一偈 | 善恶并明——十事为善
●每日一偈 | 转重令轻——顿息其心
●每日一偈 | 忍恶无瞋
●每日一偈 | 恶还本身
●每日一偈 | 尘唾自污
●每日一偈 | 施饭转胜②
●每日一偈 |《四十二章经》第十三——问道宿命
●每日一偈 |《四十二章经》第十四——请问善大
●每日一偈 |《四十二章经》第十五——请问力明
●每日一偈 |《四十二章经》第十六——舍爱得道
●每日一偈 |《四十二章经》第十七——明来暗谢
●每日一偈 |《四十二章经》第十八——念等本空①
●每日一偈 |《四十二章经》第十八——念等本空②
●每日一偈 |《四十二章经》第十八——念等本空③
●每日一偈 |《四十二章经》第十九——假真并观①
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●每日一偈 |《四十二章经》第二十——推我本空
●每日一偈 |《四十二章经》第二十二——财色招苦
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