贫穷布施难。然而，佛陀告诉我们不用财物也能布施。称无财七施－－七种不损财物的布施。
一、和颜施。
对待一切人我们要和颜悦色，笑脸相待。
二、言施。
言施包含法施和无畏施。就是我们从语言上为人演说如来正法，使其离苦得乐。以及他人内心痛苦，我们安慰鼓励，使其心无畏惧，而得安乐。
三、心施。
我们要用真诚的心去对待他人，以及关心他人。
四、眼施。
以慈善的眼光去看待他人。要看到他人的优点，不要看到他人的缺点。他人有优点，我们宣扬之，他人有过失，我们原谅之。
五、身施。
以行动去帮助他人。或以护理病人、或以无偿为人代劳、或以平路去石、或以他人做好事我们无钱出力。
六、座施。
乘船坐车，我们让位老弱妇孺。以及路人有难我们帮助送医报警。
七、房施。
亲友或邻人乃至路人，遇天灾人祸而寄宿，我们收留之。
以上七种布施，都不用花钱而施。我们能修学，得福无边。
原文
《杂宝藏经》记载：佛说有＂七种施＂，不损财物，获大果报。
一、名眼施：
常以好眼，视父母、师长、沙门、婆罗门。不以恶眼，名为眼施。舍身受身，得清净眼。未来成佛，得天眼佛眼。是名第一果报。
二、和颜悦色施：
于父母、师长、沙门、婆罗门，不颦蹙恶色。舍身受身，得端正色。未来成佛，得真金色。是名第二果报。
三、名言辞施：
于父母、师长、沙门、婆罗门，出柔软语，非麤恶言。舍身受身，得言语辩了，所可言说，为人信受。未来成佛，得四辩才。是名第三果报。
四、名身施：
于父母、师长、沙门、婆罗门，起迎礼拜，是名身施。舍身受身，得端正身，长大之身，人所敬身。未来成佛，身如尼拘陀树，无见顶者。是名第四果报。
五、名心施：
虽以上事供养，心不和善，不名为施。善心和善，深生供养，是名心施。舍身受身，得明了心，不痴狂心。未来成佛，得一切种智心。是名心施，第五果报。
六、名床座施：
若见父母、师长、沙门、婆罗门，为敷床座令坐，乃至自以己所自坐，请使令坐。舍身受身，常得尊贵七宝床座。未来成佛，得师子法座。是名第六果报。
七、名房舍施：
前父母、师长、沙门、婆罗门。使屋舍之中，得行来坐卧，即名房舍施。舍身受身，得自然宫殿舍宅。未来成佛，得诸禅屋宅。是名第七果报。
是名七施，虽不损财物，获大果报。
布施可以种一收十，
持戒可以三业清净，
忍辱可以自他得益，
精进可以无事不成，
禅定可以身心安住，
智慧可以洞察秋毫。
编辑 | 妙莲
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