普贤行愿品偈颂
（面见供养诸佛愿）
愿常面见诸如来，及诸佛子众围绕，
于彼皆兴广大供，尽未来劫无疲厌。
愿我恒常面见十方诸如来在佛子众会的围绕中，愿我对他们都作广大供养，如是尽于未来一切劫，从来无有疲厌心。前两句是发愿常见诸佛与佛子，第三句是愿在诸佛佛子海会中行广大供养，第四句是结成无尽行愿。
供养具足三殊胜
1.供养对境殊胜。
在法界中有无数如来，这些如来被菩萨声闻等弟子以及人天等施主围绕，就像被繁星围绕的满月，这些圣众是供养对境。
2.供品殊胜。
如同胜光王对释迦牟尼佛作广大供养那样，以遍满佛刹的七宝、资具作广大供养。
3.供养意乐殊胜。
在未来无数劫作供养，没有任何疲厌之心。
《华严经》中说：＂清净心供养，一切诸导师，心常无厌足，究竟成佛道。＂不管做任何善事，千万不要有满足感。比如今天念了一遍《普贤行愿品》，这个功德虽然很大，但内心不要满足，要想到：即使念十万遍、百万遍都不足够，我还要不断地精进念诵。
对末法时代的众生来说，虽然释迦牟尼佛已经涅槃了，弥勒佛还没有出世，现在见不到真正的如来，不过佛法还没有隐没，现在还能见到佛像。珍惜这种机会，经常在佛像前作供养。
每次见到佛像应当思维：我能见到佛像，说明自己还是很有福报的，否则，如果自己转为旁生或者其他人类，可能在百千万劫中都见不到佛像。
在佛法隐没时或者在没有佛法的边地，肯定见不到三宝所依。可是很多人却不珍惜这种因缘，在他们看来，佛像或者唐卡跟世间的广告没什么区别。这种想法是很不好的。
学习这个偈颂后，我们应该有这种想法：愿我生生世世供养诸佛，始终不要有厌倦之心。
读过《华严经》就知道，登地菩萨每一地都有这个愿，不离念佛、念法、念僧，而且供养三宝。只有供养三宝，才能成就无量行愿，满足功德大海。菩萨们也是了解到这个缘起的重要、诸佛加被的重要，知道这是完成佛道的极大的助缘力量。这个偈颂的关键就摄在＂见佛＂和＂供养＂两个要点上。
＂常面见＂，指恒时没有障碍地亲见十方世界里成为众生怙主的诸佛，以及为佛子海会众所围绕。认真思维：在十方一切佛菩萨海会里，我每一刹那都对他们献上最胜妙的供养，像虚空界那样广大，遍满法界兴起供养。如是恒时不断地亲见诸佛，广兴供养，一直到尽未来无边的劫数，也没有刹那疲厌的心。要这样不断地作意来加强愿力。供养境是十方一切佛菩萨；供养具是遍虚空界一切胜妙供物，和殊胜的修法或者修持的功德；供养时是尽未来一切劫。
编辑｜妙莲
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