普贤行愿品偈颂
（趣入佛语愿）
一切如来语清净，一言具众音声海，
随诸众生意乐音，一一流佛辩才海。
【一切如来语清净】
＂一切如来＂就是十方三世一切佛。＂十方＂包括一切处。＂三世＂包括一切时。一在一切处、切时当中出现的这些佛。＂语清净＂，就是消除了语的障碍。佛已经断分别、断执着，已经证得了清净、平等的境界，所以是语清净。若是你还分别、执着，就没有断除语障碍，无法能够趣入不可思议的境界。
凡夫的语没有清净，因为没有断分别、断执着，所以不可能进入这种境界，不可能做到这种不可思议的事业。十方三世一切如来已经断掉了分别、执着，已经消除了语的障碍，语已经清净了，所以可以进入这种不可思议的境界，能做这样不可思议的事业。
除了佛，阿罗汉、独觉佛，包括一地到八地的因地的菩萨，虽然都属于是圣者，但都没有彻底断掉分别，断掉执着，可以说语没有彻底清净，所以很难进入这种无碍的、无比殊胜的不可思议的境界。八地、九地、尤其到十地的时候，才有相似的境界，但和佛的境界还有天壤之别，因为他们的分别、执着还没有彻底断掉，还没有彻底消除语之障碍。
十方三世一切如来，功德都是一样的，都是语清净的，都可以进入这种境界。也许有些人会觉得这太不可思议了，很难想象。这是因为我们现在还是凡夫。不用说我们，阿罗汉、独觉佛、登地菩萨都是神通广大的，连他们都没有能力进入这种境界。
【一言具众音声海】
在一种语言里可以具足、圆满一切语言，一种音声中可以具足、圆满一切音声。佛完全能做到，因为佛的语清净了，通达无碍了。
佛传法不用学那么多语言，因为一切都是本具的。这些也是我们本具的，但我们现在是＂如来藏＂，隐藏着没有显现它的作用。众生都有如来藏。佛的如来藏和凡夫的如来藏没有区别，人的如来藏和动物的如来藏没有任何区别。但是佛消除了障碍，可以显现，可以利用它的功能和作用。凡夫没有消除障碍，不能显现、利用这个作用。所以我们现在要学藏语、汉语、英语、日语……然后用这些语言去传法，也就是帮佛传法。
如果成佛了，＂如来藏＂现前，不用学就已经具足了＂天龙夜叉鸠斑荼＂等一切语言、音声。一言当中，具足一切的语言；一个音声当中，具足一切的音声。若是善根成熟了，地狱道、饿鬼道、阿修罗道、天界及人道的众生都能听到。
【随诸众生意乐音】
这些音声随顺众生的意乐和根性。只要众生听到、接到了这个信息，就会符合他们的需求、爱好！按佛法讲，就是和众生的根性意乐特别相应。如果与根性意乐不相应，这还不是佛音，说明你还没有接到真正的佛音。
佛的音声无处不在，但是你得把你这个频道调好，才能收到他的直播。佛的音声传播是尽虚空、遍法界，哪里都有。这个传播是超越的，如果你想接到这个传播，也要把自己的心态调整好。你的心也要超越，相续也要调到那种超越的状态，才能收到佛的信息，才能听到佛的音声。佛的音声是昼夜六时不停息的，只要你的心相续调好了，任何时候都能接收得到，无论是在白天还是在夜间。
如果你真正能把自己的心相续调好了，随时都可以成佛，随时都可以接到佛的音声，你就能接到、听到佛在法界里播的真言。它完全是随顺众生的根性和意乐的，和众生的相续完全相应。如果你真正接到了，它就是你想听的，是你要了知的，绝对是一点都不会错。否则就不是佛的直播，也许是魔的直播了。
【一一流佛辩才海】
＂辩才海＂是指所有的众生都能听懂，都能融入相续，当下就能破迷开悟、见性或成佛。佛的音声尽虚空、遍法界，只要众生善根成熟了，都能听得懂。比如，佛在印度菩提树下传法，用的是梵语，身边极少数人听到的可能是梵语，但是无量无边的众生听到的是他们自己的语言。若是天界的众生来听法，所听到的是天界的语言；若是龙宫的众生来听法，所听到的是龙宫的语言；若是饿鬼道的众生来听法，所听到的是他们的语言；若是地狱道的众生来听法，他们也有自己的感应。因为佛的语已经清净了，通达无碍了。这些众生听到的都是相应于自己的根性和意乐、真正能入心的法。若是听到了却没有入心，没有真正的了悟，那就不是佛的音声。
若自己真正成佛了，消除了语的障碍，很容易就能做到＂天龙夜叉鸠槃荼，乃至人与非人等，所有一切众生语，悉以诸音而说法＂。我们现在还是凡夫，所以做不到，这是我们自己的问题。但是我们可以相信佛的这种力量。尽管自己没有这样广大的神通力，但是通过佛的广大神通力也能达到目的。比如，无著菩萨当时亲见弥勒菩萨，靠弥勒菩萨的神通到了天界。
我们在药师殿里面诵经，身边人虽然不是很用心，接受法的能力不是很强，但不能失望，肯定还有很多无形的众生在听。我们应该发愿：＂天龙夜叉鸠槃荼，乃至人与非人等，所有一切众生语，悉以诸音而说法。＂自己尽量地去深信这样广大的神通力。也许现在自己没有这样的神通力，但是借佛的神通力完全可以做到，完全能实现这样的愿望。一想到这些，还是很高兴，还是很有信心的。这么多有缘众生在听，这么多具有善根的众生在听，可以做广大的利益众生的事情，真的是非常有意义的。所以我经常给大家讲，若是自己有这个发心，有这个能力，来听我们讲经说法的众生是不会少的。
我们现在念佛、诵经的时候，也可以这样观想和发愿。在一种语言中也可以圆满一切语言，在一种音声当中也可以显现一切音声，很多有形无形的众生都能听到。这样念经念咒的功德是无量无边的，所利益的众生也是无量无边的。很多人都为了自己的病能痊愈，为了自己能平安，所以一个人特别执着地用一种语言念，有时还怕念得不准，念得不圆满。不要那么自私自利地念，不要那么孤独地念。放下分别，去掉自私自利，这样念佛、诵经才有意义。
若是你以那么一个狭隘的心态，以那么一个微小的力量去念，真的没有意义。因为你的相续、心态和所用的方法都不符合这个法，没有成为法器，所以得不到法益。
编辑 | 妙莲
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