灵隐寺 释门芝
世卫组织命名新冠病毒为＂COVID-19＂
新冠肺炎简称＂NCP＂
2020年的春节，一个陌生的造访者新冠肺炎NCP，带给了我们一个不同寻常且不可思议的假日活法，就是＂不出门＂， 建议大家＂人勿聚，易宅家＂。
难得有机会闲下来的人们，由于不习惯这种＂宅＂的被动，缺少欢聚热闹的万家齐欢，再加上，疫情时而送来＂生离死别＂的消息，有些人滋生了＂悲凉、抱怨和恐慌＂的不良情绪。
作为一个佛弟子，面对来势汹汹的战＂疫＂，我们应该以什么样的视角来观察，又应该以一种什么样的精神面貌来面对，从而能够＂心得安隐＂与＂离苦得乐＂？
回朔人类发展的历史，有着大量的民族悲歌和英雄故事，或是以文字记载，或是以传说方式流传，讲述着这种由突如其来的造访者带来的＂无常＂——瘟疫。
无论是已经成为过去的＂天花＂和＂伤寒＂，又或是历历在目的＂非典＂、＂埃博拉＂、＂H1N1＂， 被各种同新冠肺炎NCP类似的造访者所带来的＂无常＂，都在一定程度上，让以聚居为主的人类社会，不得不改变一些久已习惯的传统和习俗。
此刻，新冠肺炎NCP，也史无前例的改变着我们过春节的方式，改变着我们的生活和出行习惯。
所幸，国恩浩荡，民意和合。在这次＂战疫＂中，社会各单位各部门通力协作努力配合，共同营造出＂不出门＂的大环境，守护着尽可能多的人，可以过着犹如佛教＂闭方便关＂的生活。闭关的行者和照顾行者的护关人，以及护法的善信施主和稳定的社会公共建设，就如同花蕊、花瓣，花萼和枝根的关系，此刻，勇敢＂不出门＂的我们，如花般＂得守护＂，被层层保护，犹如被根枝萼瓣层层护佑中的花蕊。
正是因为这样的世世代代、祖祖辈辈、跨越地域、跨越民族的相互守护、相互扶持、精细分工、协作共荣，才有了人类文明的产生和延续，和这个地球村时代的天下共荣。
新冠肺炎NCP的造访，这样一场不太平常的因缘，让大家可以从终日闷头忙碌中，抬起头来，留给自己一段喘息的时间，一番静虑的独处，一个寻求醒觉的机会。
在这个＂不出门＂的当下，我们能否利用好此时＂静观＂的独处时刻，精进学修，练习＂妙观察智＂，摸索＂平等性智＂，成就＂成所作智＂，感悟＂大圆镜智＂，观照尚在因地中的＂妙＂。
内心世界有了＂智＂的光明，饱满了行者的信心，在生活的行住坐卧中清净修持，更能感受到＂得守护＂的幸福美好，籍此有能力远离颠倒梦想，驱散无明恐惧，真正安住身心，明辨是非，蓄积能量，展望未来。只有因地里做好了准备，在果处，才能把握机会将＂转识成智＂的火种带给世人，灯灯相映，造福一方。
立足当下，我们能够将己身安住于＂不出门＂，就是最有效率的慈悲为怀。因为，即便时时小心，处处防护，也很难杜绝，因我们的身动激起的浪花飞溅，有意无意地扰及他人。
若是此时，每个人仍然依旧任性，带风疾驰，必会形成更大的风团，冲撞到已经被病毒亲近的人们，让这有些过热的＂造访者＂带来的＂星火＂， 随风燃烧起来，造成更大的灾祸。
我们要学习安住于自己的＂不出门＂，共同为惶然不安的他们营造平静的恢复空间，可以安稳的扑灭身上的＂星火＂。所以，这样一个关键时刻，我们必须试着放下＂我执＂，面对自己躁动的习气，努力参悟这＂退步原来是向前＂的绝妙所在，进而体会到＂补处菩萨＂的妙有真性，保持如如不动，继续发心精进。
无比自豪的是，我们总能在经典中，领略佛教诸多祖师大德的这份＂不出门＂的觉悟。之所以被千古传颂，无一不是直面＂无常＂的现前，闭关梵行，才出现了一个个我们今天看来不可思议的佳话传奇。
我们今天面对的＂无常＂也是如此，大家若能以＂闭方便关＂的方式应对，若是我们也能如同老和尚们闭关时，万般放下，精进勇猛，时时观察己身的行住坐卧，参悟＂出世间入法界＂，真正唤醒曾经初发心的自己，不忘初心砥砺前行，那么，百年回首时，我们都会是后人眼中的传奇之一。正如虚云老和尚一百二十年前的＂八月祈雪＂，从观修的世界中带来一场沉稳的＂悲心救苦降吉祥＂。
正当下，新冠肺炎NCP造访带来的＂无常＂临前，我们身心安住，通过＂身口意＂的修持，让我们在各自的小世界中积累福德，趣向极乐。
在＂不出门＂的当前，
大家如花般扎根大地，
绽放自己内心的祝福，
如小马过河的故事所讲，增大心量，
将这娑婆世界＂所受皆苦＂的湍湍洪水，
转变为清净无染小溪的涓涓细流，
给深受疫情折磨的人们，
撒下漫天花雨，
滤去不安和慌乱。
我们一起撑起这片明亮的天空，
留下清凉澄净的一片安详乐土，
共同品味这＂皆大欢喜＂的妙不可言。
撰稿 | 释门芝
编辑 | 妙莲
责编 | 慧容
