济公殿第六幅壁画——禅门广大容癲僧
禅门广大容癲僧
济公破帽破扇破鞋垢衲衣，酒肉不离口，寺僧不解，总以为济公此举违背了戒律清规，便告知其师。
瞎堂长老说：＂禅门广大，岂不容一癲僧？＂长老的话，涵义深邃。自此，人们亦称道济为济癲。
济公于灵隐寺出家，学习参禅，经过慧远禅师指点琢磨而灵机触动，参透了性空一本。然而，心中却渐渐升起苦闷来。
他苦闷在于，依照佛陀的戒律，得了道有了神通，但如果要用神通便是犯戒，可如果不用，眼睁睁看人受苦，便是更大的罪过。于是，济公便走上了一条装疯卖傻、喝酒吃肉的非主流之路。济公是在＂以变化力，而作佛事＂。
有一次，沈员外派家仆给济公送两只熟鸽子和一壶酒。仆人贪吃，路上偷吃了一只鸡翅。以为能瞒天过海。结果济公吃光鸽子后说：＂你是不是路上偷了嘴？＂仆人不承认。于是，济公笑眯眯走到他面前，一呕，吐出了两只活蹦乱跳的鸽子，其中一只少了一个翅膀。印光大师在《文钞》中记录了这则故事。
印光大师开示
印光大师说：＂酒肉穿肠过，佛祖心中留。＂流传很广，几乎成了一般俗人和不真知佛法的学佛人贪口福吃肉的依据。若见学佛人吃素，则说何必执著，＂酒肉穿肠过，佛祖心中留。＂
但是世人仅知＂酒肉穿肠过，佛祖心中留＂，却不知济公还有后句＂世人若学我，如同进魔道＂，或者说"学我者下地狱，谤我者上天堂"，致使谬种流传，遗害非浅。这种观点混淆了圣凡、性德和修德，是执理废事的邪见。
济公出家之后，表现出不为常人所理解的奇异行为。＂日游山水，至飞来峰呼群猿为戏，与童稚相嬉游，不复事经典。＂他言行叵测，世人难解，嗜好酒肉，浮沉市井，行为颠狂，蔑视一切清规戒律。
济公反常的言行举止，在僧众中引起了既强烈又不同的反响。灵隐寺寺监与一般僧众对道济＂不事经典＂、无视清规、屡破戒律的行为，大为不满，甚至责难，并向方丈告状，要求将道济责打并逐出山门，而方丈瞎堂慧远对此的态度却完全相反。
方丈瞎堂慧远为此批简板曰：戒律之设，以限常人，乌可以绳奇士？佛门广大，岂不容一颠僧耶？瞎堂慧远的批语，真可谓是经典之语！
慧远大师的批语至少表达了两层意思：首先，佛门戒律的设置，是约束和规范一般僧众的言行举止，但并不是一定可以用来约束限制超常之人的。这里，慧远大师出于＂佛门神通不可随意示现，须以颠行遮掩＂的隐衷，在这句话里回避了＂神通＂ 两字而言＂奇士＂。
接下来的＂ 佛门广大，岂不容一颠僧＂十个字，如金石铿锵，落地有声。既阐明了佛陀＂普度众生＂、＂众生平等＂的佛理，又将这一佛理自然、得体地加以发挥运用，而且巧妙地用了＂颠僧＂两个字，既保护了道济，又蔽隐了其中的佛门玄机。但从此以后，道济那充满佛门禅宗的＂颠行＂却真的被世人称作＂济颠＂和尚了。
什么是＂顛行＂？
简单地说，就是其行止不被世俗认定为正常行为，而被认为是疯颠者，这就是颠行。济公的所作所为，不被世俗人及其同辈僧人所认同，视其行径为不符合出家人所应有的行为，而被视为颠僧。但是，如果以禅宗修行的宗教经验来看待这种现象，则济公所呈现的颠行可以推测为是一种內证境界的展現。济公的行径，就其自身的內证境界来说，应不存在＂颠不颠行＂的观念。
济公悟道后却又以疯颠示世，一般人对此很难真正理解。济公悟道，究竟悟到了什么？之后我们在作分析。
扫得开突然便去 放不下依旧再来
——《济公醉菩提全传》第六回
（续前）
却说那首座对济颠说道：＂济颠兄！这些衣钵，原是老师父传与你的，你若收去，就不必说，若是不要，是存在常住（住持）里公用，还是派匀了，分与众僧？＂
济颠道：＂我却要他何用？常住自有，何消又存。既要送予众僧，倒还爽快些。＂济颠说完又疯疯颠颠到处玩耍去了。
话说临安各寺有个例头，凡住持死了，过了数日，首座便要请诸山的僧众来＂会汤＂，互为商议另请长老住持之事。
那一日灵隐首座请了各山僧众照例＂会汤＂。提起济颠行事，那首座道：＂这济颠乃是远长老得意弟子，任他疯疯颠颠，再也不管。今不幸长老西归，这济颠心无忌惮，益发惛得不成样子，倘请了新长老来，岂不连合寺的体面都坏了？敢求列位老师劝戒他一番，也是佛门中好事。＂
众僧道：＂这个使得，快叫人请了他来。＂监寺叫人分头去寻，直寻到飞来峰牌楼下，方见他领许多小儿，在溪中摸鹅卵石头耍子。侍者叫道：＂今日首座请诸山僧众会汤，到处寻不到你。＂济颠道：＂既是会汤，定然是请我吃酒，快去快去。＂便别了众小儿，同侍者一径走入方丈室来，只见众僧团团空座著，并无酒肉。济颠哈哈大笑道：＂我看你这和尚是泥塑木雕般坐著，这方丈室竟弄成个子孙堂。＂
众僧正要开口劝他，不道他疯疯颠颠的，开口便唐突人，反不好说得。还是首座道：＂你且莫疯，师父死了，你须与师父争口气才是。＂
济颠道：＂若要我与师父争气，把你这些不争气的和尚都赶了出去方好。＂首座道：＂众僧奉佛法，日夕焚修，有何不好，你要赶逐？＂
济颠道：＂且莫说别事，只你们方才会汤吃酒，怎就不叫我一声，难道我不是有分的子孙？＂首座道：＂非是不叫你，今日是寺中的正事，寻了你来，未免发疯搅乱，岂不误了我们的正经。＂
济颠道：＂看你这一般和尚，只会弄虚文，装假体面，做得甚么正事。长老才死得几日，就有许多话说，总是与你们冰炭不同炉，我去吧！让这座丛林，凭你们败落了罢。＂遂走到云堂中，收拾了包袱，拿了禅杖，与诸山和尚拱一拱手道：＂暂别！暂别！＂又走到师父骨塔边，拜了几拜，道：＂弟子且去再来！＂拜罢，头也不回，大踏步走出了灵隐寺。
次早，来到西湖上，过了六安桥，见天色已晚，就投净慈寺，借宿了一宵。
次早，到浙江亭上，乘了江船，取路回台州。一迳到母舅王安世家来。王家见了外甥，合家道喜。济颠先拜见了母舅，又与王全哥嫂都相见了，方才坐下。王安世问道：＂你在灵隐寺做了和尚，怎么身上弄得这般模样了！＂济颠道：＂出家人随缘度日，要好做甚？＂母舅道：＂不知你在寺中，怎么过日子？＂济颠道：＂也不看经念佛，只是信口做几句歪诗，骗几碗酒吃，过得一日，便是一日。＂母舅道：＂你既要吃酒，何不住在家中。＂济颠道：＂家中酒虽好吃，只觉没禅味。＂那母舅见他身上破碎，隔日就叫人做了几件新衣与他，济颠那里肯穿，只说旧衣裳穿得自在。惟有叫他吃酒，再不推辞。闲来便到天台诸寺去游赏，得意时随口就做些诗赋玩玩。
光阴易过，不觉已过一年，忽一日对母舅道：＂我在此耽搁已久，想著杭州风景，放他不下，我还是去看看。＂母舅道：＂你说与那些寺僧不合，不如住在家里罢！＂济颠道：＂这个使不得！＂遂即吟四句道：
出家又在家，不如不开花；
一截做两截，是差是不差。
母舅、舅母晓得留他不住，只得收拾些盘缠，付与济颠。济颠笑道：＂出家人随缘过日子，要钱银何用？＂遂别了母舅、舅母，并王全兄嫂，依旧是一个包裹，一条禅杖，乘了江船，行到浙江亭，上了岸，心里想道：＂我本是灵隐寺出身，若投别寺去，便不像模样。莫若仍回灵隐去，看这伙和尚如何待我？＂算计定了，一径走到飞来峰，望著山门走入寺来。
早有首座看见，叫道：＂济颠，你来了么？如今寺中请了昌长老住持甚是利害！不比你旧时的师父，需要小心。＂
济颠道：＂利害些好，便不怕你们欺侮我。＂首座道：＂你不犯规，谁欺侮你！＂遂同济颠到方丈室来拜见长老。
首座禀道：＂此僧乃先住持的徒弟济颠，因游天台去了，今日才回。＂
昌长老道：＂莫不就是吃酒肉的济颠么？＂济颠应道：＂正是弟子，昔日果然好吃几杯儿，如今酒肉都戒了。＂
昌长老道：＂既往不咎，如果戒了，可挂名字，收了度牒，去习功课。＂济颠答应了。遂朝夕坐禅念经，有两个多月，并不出门。
不期时值残冬，下起一天大雪来，身上寒冷，走到厨房下来烤火，露出一双光腿。那负责火工心上看不过，说道：＂你师父留下许多衣裳与你，你倒叫众人抢去。如今这般大雪，还赤著两只光腿，却有谁来照顾你？＂
济颠道：＂冷倒不怕，只是熬了多时不吃酒，真个苦恼了。＂火工见他说得伤心，便道：＂你若想吃酒，我倒有一瓶在此，请你吃也不打紧，但是恐怕长老晓得要责罚。＂济颠道：＂难得阿哥好意，我躲在灶下暗吃一碗，长老如何得知。＂火工见他真个可怜，遂取出酒来倒了与他一碗，济颠接上手，三两口便吃完了。赞道：＂好酒！好酒！赛过菩提甘露，怎的要再得一碗更好！＂火工见他喉急，只得又倒了一碗与他，他擦擦嘴又乾了，只嫌少。火工没法，只得又倒了一碗，济颠一连吃了三碗，还想要吃，火工忙将酒瓶藏过说道：＂这酒是久窖的，不能多吃，这三碗只怕你要醉了。如今雪停了，你倒不如瞒著长老，寺外去走走吧！＂济颠道：＂说得有理。＂
济颠悄悄走出寺来，刚离得山门几步，恰撞见飞来峰牌楼下的张公，迎著问道：＂闻你巳回寺，缘何好久不见？＂济颠跺脚道：＂阿公！说不尽的苦！你知道我是散怠惯的，自台州回来，被长老管得一步也不许出门。今日天寒，感得火工好意，请我吃三碗酒，这是不够，故私自出来，寻个主人。＂
张公道：＂不如且到我家去吃三杯，再去寻别的，如何？＂济颠道：＂阿公若肯请我，便是主人了，何必再寻？＂大家说得笑了一回。
走到飞来峰下，那张婆正在门前闲著，看见张公领了济颠来到，千万欢喜的道：＂和尚如何一向不见？请里面去坐！＂张公道：＂闲话慢说，且快去收拾些酒来吃要紧。＂张婆道：＂有有有！＂忙到厨下去烧了两碗豆腐汤，暖出一壶酒，摆在桌上，叫儿孙倒酒与济颠张公两个对酌。
济颠道：＂难得你一家都是好心，如何消受？＂张婆道：＂菜实不堪，酒是自家做的，和尚只管来吃不妨。＂济颠谢了，你一碗，我一碗，大家吃了十五六碗，济颠晓得有些醉意，叫声谢了，便要起身。张婆道：＂现今长老不许你吃酒，如今这般醉醺醺的回去，倘被长老责罚，连我们也不好看，倒不如在此过夜，待酒醒了再回去罢。＂济颠道：＂阿婆说得是！＂是夜就在张公家，同他儿子过了一夜。
次早起来，见天色晴了，想一想道：＂我回去一毫无事，多时不曾进城，许多朋友都生疏了，今日走去各家望望也好。＂遂别了张公，一路往岳坟方向去，忽撞见王太尉要到天竺去，济颠就走到路心，拦住轿子道：＂太尉何往？＂
太尉看见是济颠，吩咐停轿，走下来相见了问道：＂下官甚是念你！为何多日不见？＂济颠遂将回天台之事，细细说了一遍。太尉道：＂今日下官有事要往天竺去，不得同你回去，你明日可来我府中走一趟，下官准备在家候你。＂济颠道：＂多谢！多谢！＂太尉依旧乘轿而去。济颠遂进了钱塘门，一迳往岩桥河下沈提点家来。
到了沈家，早有看门的出来，看见是济颠忙道：＂里面请坐！我家官人甚想念你，不期他昨日出门，今日尚未回来，请师父坐坐，待我去寻他同来。＂济颠道：＂你去寻他，不如我去寻他。＂正要转身，不期长空又飘下几点雪来，一时诗兴发作，遂讨笔砚在壁上，题了一首《临江仙》的词儿：
凛冽彤云生远浦，长空碎玉珊珊，
梨花满月泛波澜，水深鳌背冷，
方丈老僧寒。度口行人嗟此境，
金山变作银山。琼楼玉殿水晶盘。
王维称善画，下笔也应难。
题完了又想道，这等寒天大雪，他昨夜不归家，定然在漆器桥，小脚儿王鸨头家里歇宿，等我去寻他来。（按：王鸨头即沈提点之女友）遂离了沈家门口竟往漆器桥来，正是＂俯仰人天心不愧，任他酒色又何妨。＂毕竟济颠到王鸨头家去，又做出甚么事来？待续。
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