华严字母赞

华严字母，众艺亲宣，

善财童子得真传。

秘密义幽玄，功德无边，

唱诵利人天。

　　很多善信居士，每次在灵隐寺听到铿锵雄健、掷地有声的《华严四十二字母》梵呗唱诵，心情特别愉悦。究其原因，种种不可思议。

　　汉传佛教约自明代开始，依八十卷本《华严经》的“四十二字门”，撰成了一套“华严字母”唱诵仪。

　　华严字母的主体——“四十二字门”，在大乘经典中，主要出现于“般若”和“华严”两类经典之中。

　　《华严经 入法界品》善财童子参访第四十四位善知识。善知众艺童子传授给善财的是“字母法门”，共有四十二个字母，以梵文的悉昙体书写，即十分知名的“四十二字门”。

　　据《大智度论》记载，此“四十二字”系一切字之根本。因字有语，因语有名，因名有义，菩萨若闻字，因字乃能了其义。又说：“字入陀罗尼门”。听闻“四十二字门”，了知悉昙四十二字门，总摄了一切言语，即可达诸法实相。

　　唐代不空所译的《大方广佛华严经入法界品四十二字观门》，详举受持读诵“四十二字门”，可获增上觉、殊胜慧、无碍辩等二十种殊胜之功德。

　　《华严经》三贤（十住、十行、十回向）、十圣（十地）及二觉（等觉、妙觉）阶位的菩萨，合称四十二贤圣。

　　汉译佛典《四十二章经》、《菩萨璎珞本业经》也有“四十二贤圣”之说。

　　天台宗二祖南岳慧思大师曾撰《四十二字门》二卷，以“四十二字门”阐述菩萨修行之四十二阶位。

　　“四十二字门”，为一股不可知的力量，带领众生由凡入圣。

善知众艺童子教唱华严四十二字母，

以“四十二般若波罗蜜门为首，

入无量无数般若波罗蜜门。

　　《华严经》（入法界品第三十九之十七）——善财童子参“遍友童子师、善知众艺童子”，唱华严字母，入般若波罗蜜门。

　　尔时，善财即至其所，头顶礼敬，于一面立，白言：“圣者！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨道？我闻圣者善能诱诲，愿为我说！”

　　时，彼童子告善财言：善男子！我得菩萨解脱，名：善知众艺。我恒唱持此之字母：

　　唱阿字时，入般若波罗蜜门，名：以菩萨威力入无差别境界；

　　唱多字时，入般若波罗蜜门，名：无边差别门；

　　唱波字时，入般若波罗蜜门，名：普照法界；

　　唱者字时，入般若波罗蜜门，名：普轮断差别；

　　唱那字时，入般若波罗蜜门，名：得无依无上；

　　唱逻字时，入般若波罗蜜门，名：离依止无垢；

　　唱（木他，音tao）（轻呼）字时，入般若波罗蜜门，名：不退转方便；

　　唱婆（蒲我切）字时，入般若波罗蜜门，名：金刚场；

　　唱荼（徒解切）字时，入般若波罗蜜门，名曰：普轮；

　　唱沙（史我切）字时，入般若波罗蜜门，名为：海藏；

　　唱缚（房可切）字时，入般若波罗蜜门，名：普生安住；

　　唱哆（都我切）字时，入般若波罗蜜门，名：圆满光；

　　唱也（以可切）字时，入般若波罗蜜门，名：差别积聚；

　　唱瑟吒字时，入般若波罗蜜门，名：普光明息烦恼；

　　唱迦字时，入般若波罗蜜门，名：无差别云；

　　唱娑（苏我切）字时，入般若波罗蜜门，名：降霪大雨；

　　唱么字时，入般若波罗蜜门，名：大流湍激众峰齐峙；

　　唱伽（上声轻呼）字时，入般若波罗蜜门，名：普安立；

　　唱他（他可切）字时，入般若波罗蜜门，名：真如平等藏；

　　唱社字时，入般若波罗蜜门，名：入世间海清净；

　　唱锁字时，入般若波罗蜜门，名：念一切佛庄严；

　　唱柂字时，入般若波罗蜜门，名：观察简拣择一切法聚；

　　唱奢（尸苛切）字时，入般若波罗蜜门，名：随顺一切佛教轮光明；

　　唱佉字时，入般若波罗蜜门，名：修因地智慧藏；

　　唱叉（楚我切）字时，入般若波罗蜜门，名：息诸业海藏；

　　唱娑（苏纥切）多（上声呼）字时，入般若波罗蜜门，名：蠲诸惑障开净光明；

　　唱壤字时，入般若波罗蜜门，名：作世间智慧门；

　　唱曷攞多（上声）字时，入般若波罗蜜门，名：生死境界智慧轮；

　　唱婆（蒲饿切）字时，入般若波罗蜜门，名：一切智宫殿圆满庄严；

　　唱车（上声呼）字时，入般若波罗蜜门，名：修行方便藏各别圆满；

　　唱娑（苏纥切）么字时，入般若波罗蜜门，名：随十方现见诸佛；

　　唱诃婆（二字皆上声呼）字时，入般若波罗蜜门，名：观察一切无缘众生方便摄受令出生无碍力；

　　唱縒（七可切）字时，入般若波罗蜜门，名：修行趣入一切功德海；

　　唱伽（上声呼）字时，入般若波罗蜜门，名：持一切法云坚固海藏；

　　唱吒字时，入般若波罗蜜门，名：随愿普见十方诸佛；

　　唱拏（乃可切）字时，入般若波罗蜜门，名：观察字轮有无尽诸亿字；

　　唱娑（苏纥切）颇字时，入般若波罗蜜门，名：化众生究竟处；

　　唱娑（同前音）迦字时，入般若波罗蜜门，名：广大藏无碍辩光明轮遍照；

　　唱也（夷舸切）娑（苏舸切）字时，入般若波罗蜜门，名：宣说一切佛法境界；

　　唱室者字时，入般若波罗蜜门，名：于一切众生界法雷遍吼；

　　唱侘（耻加切）字时，入般若波罗蜜门，名：以无我法开晓众生；

　　唱陀字时，入般若波罗蜜门，名：一切法轮差别藏。

　　善男子！我唱如是字母时，此四十二般若波罗蜜门为首，入无量无数般若波罗蜜门。

　　诵读《华严经》，前七十卷，每诵一卷，唱诵三个华严字母。诵读十四卷经文，刚好唱诵四十二字母一遍。

　　之后，依次回唱。从七十三卷开始，每诵一卷，唱诵四个华严字母。华严法会，共唱《华严字母》六遍。

　　华严四十二个字母，分“单音字母”、“双音字母”、“三音字母”三种。

　　“单音字母”共有三十三个；“双音字母”共有八个；“三音字母”只有一个。究其原因：汉地无此音，音译保留原梵音之故。

　　《华严经》的富丽幽深，殊妙难测，犹如罗网珠光，光光相摄，遍及十方。华严字母为梵腔，音律婉转曲折。当我们抛下对文字语义的恋栈，四十二字，字字都是佛身、佛语、佛意三密的流露。

　　《华严字母》经过一千多年来的传承整理和弘扬，已成为中华文化遗产中的一部分，又是佛教梵呗的一颗明珠，堪称东方文明最完美的“梵呗”之一。

　　佛门恩波，历代流传，深受佛门四众弟子的喜爱。这四十二个字母，是善财童子五十三参中，参访到第四十四位善知识——众艺童子时教给他的，叫做修学菩萨行的“字智法门”。

　　唱诵《华严字母》功德很大，既是学菩萨行、修菩萨道的一种殊胜法门，又是深入“般若波罗蜜门”，生出种种不可思议的“字智法门”。

　　《法华经》云：“或以欢喜心，歌唱颂佛功德，乃至一小音，皆共成佛道！”诵唱佛教梵呗音乐，将佛教空灵自在、清凉解脱的内在精神，以音声方式传达普罗大众，为社会带来宁静和谐。

　　赞叹《华严字母》梵唱法门之殊胜，祈愿“字智法门”，能洗尽每个人的心尘，种下殊胜的菩提道种。

　　佛教八万四千法门，只要能慈悲济世，利乐有情，解脱生死之苦海，皆是方便。佛教音乐在普度众生方面，有著众多的优势。它可以陶冶性情，修养身心，尤其是在宣传佛法上有极其重要的价值！像丛林寺院里传出的钟声、念佛声、赞佛声、歌咏声，庄严、肃穆、柔和、恬远，都能激发起人们的信仰。

字母回向唱诵

四十二字妙陀罗

字字包含义理多

梵韵满娑婆 功德大

法界沐恩波

四生九有 同登华藏玄门

八难三途 共入毗卢性海

南无华严海会菩萨（三称）