“不忘初心，方得始终”，此句出自佛教著名的经典《华严经》，经云：“三世一切诸如来，靡不护念初发心。”又云：“如菩萨初心，不与后心俱。”

　　什么是初心

　　“初心”就是我们最开始的发心，比如我们的目标、理想、愿景等等。“不忘初心”就是不要忘怀我们最初时候的本心，即那颗与生俱来的善良、真诚、朴素、宽容、进取、博爱、勤奋之心。只有不忘初心，我们才可能实现最初许下的愿望和理想。

　　弘一法师在《晚晴集》中提到：“世界是个回音谷，念念不忘必有回响，你大声喊唱，山谷雷鸣，音传千里，一叠一叠，一浪一浪 ，彼岸世界都收到了。”为何“念念不忘，必有回响”呢？因为它在传递你心间的声音，绵绵不绝，遂相印于心。故而，弘一法师的初心就是“念念不忘，必有回响”。

　　为了保持这份初心，他在名声显赫之际，毅然了却人世尘缘，与青灯古佛为伴，专心致力于佛法的弘法事业之中。为振兴佛教律学，弘一法师不畏艰难，深入研修，潜心戒律，著书说法，实践躬行，留下《四分律比丘戒相表记》、《南山律在家备览略篇》等惊世著作。在临别之际，他新手书写“悲欣交集”四字，传递出无尽蕴意，这亦是其不忘初心之明证。

　　“十年饮冰，难凉热血”，这是自号“饮冰室主人”的中国近代思想家、政治家、教育家、文学家梁启超的初心。他一生致力于爱国爱民事业之中，倾尽一生心血，为国家奔走呼号，为人民谋取福祉。他一生勤奋，著作等身，涉猎广泛，在哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学等领域，均有建树。每年平均写作达39万字之多，各种著述达1400多字。这种“难凉热血”的初心，不仅成为其奋勇前行的动力，更成为后世子孙敬仰和赞颂的美谈。

　　不忘初心，离不开清净、恬淡、无住的心境，很多时候，就是选择一种恒定的、正向的心态，对一切人与事充满信心与热情，对人生中的种种困境与挫折无所畏惧。面对同样一件事，我们可以有很多种心态。如果我们选择了宽容与大度，就会选择接纳和宽恕。反之，如果我们选择了计较与厌恶，就会拒人于千里之外，乃至丧失难得的机缘。不忘初心，需要一种积极的、正能量的心态，在面对得到和失去、荣誉和耻辱、成功和失败时，能够淡然处之，如如不动，“宠辱不惊，去留无意”。如此，才能将这份初心保持下去。

　　不忘初心，需要我们学会活在当下、懂得活在当下。美国畅销书作家芭芭拉·安吉丽思在《活在当下》一书中写道：“活在当下，生命的意义也只能从当下去寻找，过去的事，均已过去而不存在。否认是多美好且令人怀念，或是多么丑陋令人追悔，都没有必要沉湎于过去的情绪中。对过去的怀念或追悔，只是徒增自己的烦恼，进而干扰当下该做的事情。”这段话，与《金刚经》中所写的“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”如出一辙。红尘喧嚣，人心不古，世事难料，纷纷扰扰，来来往往，众生常被七情六欲所牵，被五欲六尘所绊，往往沉湎对过去的回忆、对未来的期盼之中。其实，最好的选择就是活在当下，以一颗如如不动的初心，活在当下之中，自能获得自在、获得心安。

　　苏轼在《晁错论》中写道：“古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”每个人都有自己的志向，坚持自己的志向，就是坚持一份初心。只有不忘初心，都会笑对人生风雨，砥砺前行，不惧风霜，在奋斗中实现自己的愿望与理想，收获人生的累累硕果。不忘初心，是一种对生命的感恩和爱惜，是一种对人格的敬重与崇尚，是一种对心灵的抚慰与滋润。“心若平等，不分高下”，不忘初心，方能让我们体味到平等与自在的真实不虚！