谈到禅修，大家都以为进行禅的修练一定要坐禅。所谓老僧入定，要眼观鼻、鼻观心，这样才叫禅修，才叫打坐。

但是，六祖大师却这样告诉我们：「外于一切善恶境界，心念不起，名为坐。内见自性不动，名为禅」。这是说明：真正的坐禅，必须在行、住、坐、卧的日常生活当中训练自我，不被「一切善恶境界」所转，及时刻能发现自我灵性、体悟禅趣，方是真坐禅。

又，马祖禅师在衡岳传法院时，常常整日坐禅，他的老师南岳怀让禅师见了，知道他是法器，于是去问他：「大德坐禅，图个什么？」

马祖答：「图作佛。」

怀让禅师听了，即取一块砖头，在他坐禅的庵前石头上磨。

马祖见了，好奇地问道：「磨砖作什么？」

老师答：「磨砖作镜。」

马祖云：「磨砖岂得作镜耶？」

老师答：「磨砖既不能作镜，坐禅岂得成佛？」

马祖听了问道：「要怎样做才好呢？」

老师开示道：「如牛驾车，车若不行，打车才是？打牛才是？」马祖无言以对。