具德弘礼禅师与灵隐寺

杭州灵隐寺自东晋咸和元年（326年）建立以来，已有近1700年的历史，在这漫长的历史长河中，灵隐寺的发展离不开众多德才兼备的法门龙象弘扬护持。其中，对灵隐寺影响最为深远者有三：“理公为祖，延寿为宗，而具德以中兴兼创置。”具德弘礼禅师驻锡期间，兴修殿宇、整饬丛林，将灵隐寺从一片“苔寮藓壁”重振为“东南之冠”。

祖师有语录三十卷，雍正时期，遭禁毁。而今灵隐寺从首都图书馆、南京图书馆，西园寺藏经楼搜集得到具德禅师语录四种，故增设主题，以殿胜缘。

具德禅师出身绍兴张氏，是明末名士张岱族弟，自幼好习道家经典、结交道士，于道家导引之术小有所成。后由《首楞严经》有悟，出家求解经义。于元汉和尚处参得本来面目，被引至三峰寺，嗣法汉月法藏。

明末清初，灵隐寺多殿毁于火灾，院落倾颓、道风衰败。豁堂正岩禅师得法于三峰法藏，被推为住持，此时具德禅师已有盛名，开坛讲法，从之者众。于是，豁堂禅师延请法兄具德禅师住持灵隐寺。

历经十八年，具德禅师将灵隐寺修葺一新，百拱千栌，金碧丹黝，冠绝东南。在丛林教育方面，上承元、明禅风，开堂说法，法子号称万人，三峰禅法鼎盛一时。具德弘礼与法兄弟豁堂正岩、仁庵济义在杭州大开临济宗风，复大慧之禅学，将杭州禅宗又一次推向了高峰。

具德弘礼禅师虽然离我们已经有三百多年，但祖师当日播下的种子，无不用言行体现出了禅宗这一佛教中国化优秀成果爱国、平等的精神，也成为了我们今天修习的资粮。

今天，我们在灵隐寺共同来研究、纪念祖师，不仅要让我们知道饮水思源，感念祖师力除万难修建殿宇，更要学史崇德，不忘谆谆教诲，继承遗志，践行佛教中国化之事业，继续为后人播下正法的种子。