释氏源流应化事迹——度除粪人(125)

编辑:两车 日期:2021-12-20 14:10



度除粪人

经律异相云。舍卫城中有一旃陀罗儿。除粪自活。世尊遥见。即呼唤之。其人报曰。不敢亲近。


佛言。欲度汝。手执其人。至恒水侧。沐浴身体。复至祇洹。敕诸比丘。度为沙门。


其人劝励精进。勤苦日新。未经旬日。便得阿罗汉果。六通清彻。涌没自在。诣大方石。当中央坐。补衲故衣。


王闻佛度旃陀罗儿。念佛释种豪族姓家。左右弟子皆出四姓。来入宫室。受供信施。云何礼敬。吾今当往。责数如来。见前比丘。诸天礼觐。王前语曰。比丘见王。即没石中。还从石出。


王诣佛所。问言。向者比丘。名字何等。有此神力。佛言。此是除粪人。


尔时世尊以此因缘。便说譬喻。犹如淤泥中。生香洁莲华。云何大王。有目之士。取此花否。王言。世尊。花极香洁。当取庄饰。秽污当观母胎。胎中产生。功德之花。


时王白佛。彼人快得善利。不可思议。自今以后。请此比丘。供养四事。无所乏少。



白话译文


《经律异相》上说:舍卫城中有一旃陀罗人,专门替人家作除粪的活儿。有一天,世尊看见了,即呼唤这位除粪人过来;除粪人说:“我现在担粪,一身臭秽不净,不敢亲近世尊。”佛说:“假如你愿意做我的弟子,你就来吧。”除粪人见佛这么慈悲,竟肯收我这么一位下等的人作弟子,自然满心欢喜,便放下粪担,来到佛前。佛牵着他的手,来到恒河水边,让他沐浴换衣;然后领他回到祇园精舍,敕诸比丘度他出家为沙门。


这位新学比丘感佛深恩,勤苦精进,努力办道,未经旬日,便证得阿罗汉果,具六神通,变化自在。


当时国王听说佛度旃陀罗人为弟子,很不以为然,心想:佛是释种贵族出身,而左右弟子皆出于四姓,平时入宫应供,接受信施,如何向他们礼敬?我今当往责问世尊。于是,国王便往祇园而来。途中忽见有一比丘在一方大石上坐着,补衲故衣,周围有无数诸天向他礼敬。比丘看见国王,即隐身没入石中,又从石中钻出。


国王惊叹不已,来到佛所,即问佛说:“刚才路上所见那位比丘,是什么人,竟有如此神力?”佛说:“大王!你所看见的比丘,便是刚出家不久的那位除粪人。”


接着,世尊以此因缘说种种譬喻:“犹如淤泥中生有香洁莲花,请问大王,有见识的人,会不会取此莲花?”大王说:“莲花香洁,人所喜爱,自然愿意摘取。”佛说:“那么淤泥呢?”大王说:“见淤泥则当观母胎,胎中能产出功德之花。”


至此,国王心中有所领悟,即对佛赞叹说:这位新学比丘,刚出家不久,便获得如是不可思议功德利益,自今之后,愿以四事供养所有比丘,令无所乏少。


图文出自《释氏源流应化事迹》明成化时期刻本