驾羊超出风火宅，跨兔求度生死河。
者乘如来初方便，自彻海漩三昧底。
三乘如来悲愿力，身如光影现十方。
持经不染文字相，是名第一离欲者。

——宋 黄庭坚《罗汉赞》

灵隐寺五百罗汉碑刻

第二百四十三尊至第二百六十尊

灵隐寺五百罗汉堂众具德尊者铜像

诗 偈

市尘嚣喧烦恼多，宦海浮沉意消磨。

急流勇退归林下，青山绿水伴樵歌。

偈解

在市井的喧嚣中烦恼最多，世途的浮沉也常令人意志消沉。不如急流勇退，回归轻松自在的生活，与青山绿水樵歌为伴。

此偈教导我们，人生中适当之时，便可以选择急流勇退，落得身心清静，轻松自在。

尊者法相

尊者法相所现为正面静坐，卷发大耳，面露笑容，双手于胸前持如意。

灵隐寺五百罗汉画像碑刻

五百罗汉第贰佰肆拾伍尊众具德尊者，德有三德、十德、无量功德等不同的含义，尊者潜心修行，已经具备了各种不同的功德，因名众具德。

据《方广大庄严经》卷十二载，闻经有八种功德，即：（一）端正好色，指色身端正，无丑恶之相。（二）力势强盛，指福力威势，降伏一切而不怯弱。（三）心悟通达，指彻悟一切法相，了无挂碍。（四）得妙辩才，指能以一句之义，演说无穷。（五）获诸禅定，指能摄敛心念，不生妄相而入定。（六）智慧明了，指开发本有之智慧，照彻无碍。（七）出家殊胜，指出家学道，并能传法利世。（八）眷属强盛，眷属指得法之人,指人听闻佛经，复能依经为人演说，以是功德，生他法身，即成眷属，展转流布而日盛。

尊者听经闻法，精勤修行，具备种种的功德，证得罗汉果位。