纪念|正月十二 净土七祖省常大师往生日——愿尽此报身 以生安养国

编辑:两车 日期:2022-02-13 10:12

慕庐山风立净社,爰因后世实行寡。

百四一愿随事发,人各寝馈菩提者。

首辅王旦既归依,公卿百廿受陶冶。

阎浮虽则赞皇猷,何若乐邦得佛嘏。


一、生于乱世  七岁出家



省常大师,生于后周世宗显德六年(959),字造微,俗姓颜,钱塘(今浙江杭州)人。北宋太祖乾德三年(965),大师七岁,由家亲送往寺院中礼师剃度出家。


二、十年精修  圆具足戒



北宋开宝八年(975),大师十七岁,发大菩提心,受具足戒。其后戒行精严,通《大乘起信论》,研习天台止观法门。


三、仿庐山风  结净行社



宋淳化年中,大师在杭州昭庆院专修净业,仿庐山遗风,结净行社,有一百二十位公卿显贵参加,宰相王文正公为社首。士大夫预会皆投诗颂自称净行弟子。翰林苏易简作文写道:“予当布发以承其足,剜身以请其法。”可见,大师道隆德盛,感格人心之力甚大。大师易莲社名净行社,持戒念佛,止观并运,深寓大师弘扬净宗之善巧与深旨。


四、血书佛经  增上净业



大师严持戒律,具无碍辩才。注重引进《华严经·净行品》来规范、净化念佛人的身心言动,使净业成就更加上一份保证。大师还刺血书写《华严经·净行品》,每书一字三拜三围绕三称佛名。刊版印成千卷,分施千人。


五、造像发愿  生安养国



大师以檀木刻阿弥陀佛像。佛像刻成而焚香发誓愿云:“我与一千大众,八十比丘,始从今日,发菩提心,穷未来际,行菩萨行,愿尽此报身,以生安养国。”大师数十年如一日,以念佛法门自行化他。


六、念佛往生  地呈金色



天禧四年(1020)正月十二日,大师于寺中端坐念佛,有顷,厉声唱:“佛来也!”随之而化。当时在场的信众见到地面呈金色,良久方退。大师享年六十二岁。弟子奉全身建塔于鸟窠禅师之侧,号圆净法师。因大师自利成就与启建结社念佛之殊胜德业,被后世推尊为莲宗第七祖。