付嘱国王

仁王般若经云。佛在王舍城鹫峰山中为十六大国王。波斯匿王等。说般若波罗蜜多。十四正行等法竟。复嘱王曰。当国土有诸灾难时。应当请百法师。敷百高座。一日二时。讲诵此经。无量鬼神若闻此经。护汝国土。人天果报皆得满足。一切灾难悉皆消灭。

佛告波斯匿王。我灭度后。法欲灭时。一切有情造恶业故。令诸国土种种灾起。诸国王等为护自身。太子王子。后妃眷属。百官百姓。一切国土。即当受持此般若波罗蜜多。皆得安乐。我以是法付嘱国王。不付比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。所以者何。无王威力。不能建立正法。护持三宝。

复告波斯匿王。今诫汝等。吾灭度后。正法欲灭。此经三宝。付嘱国王。建立守护。大王。后五浊世。一切国王。王子大臣。自恃高贵。破灭吾教。制我弟子。不听出家。造佛塔像。大王从今已后。应广度比丘。比丘尼。造佛塔寺经像。

白话译文

《仁王护国般若经》上说：当时佛在王舍城灵鹫山中，为波斯匿王等十六大国王说般若波罗蜜多，十四正行等法后，又付嘱众国王说：“当国土有诸灾难时，应常请百法师，敷设百高座，每天二次讲诵此经。无量鬼神能听到此经，便来护你国土，人天果报皆得满足，一切灾难悉皆消灭。”

佛告诉波斯匿王说：“那时佛法衰落，人民因多造恶业故，引起国家发生种种灾难。所以，你等诸国王，不但要为自身利益着想，更要为使全国人民皆得安乐着想。应当时常受持此经。我今把建立守护三宝之事付嘱国王，而不付比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。为什么呢？因为他们没有国王的威势，无法负担起建立正法护持三宝的重任。”

佛又告诉波斯匿王说：“我灭度后，当来五浊恶世时，将有国王、王子、大臣，自恃高贵，要毁灭佛教，限制佛门弟子不准出家，不许造佛塔像。所以大王从今以后，应广度比丘、比丘尼，造佛塔寺经像。”

图文出自《释氏源流应化事迹》明成化时期刻本