姨母涅槃

佛母般泥洹经云。尔时佛姨母大爱道比丘尼。与除馑女五百人。俱到佛所。叉手而立。白佛言。吾不忍睹佛及诸应真灭度。欲先泥洹。佛默可之。佛姨母以手摩足曰。吾免睹如来。应仪正真道。最正觉道。法御天人师。三界明。自今不复睹之矣。

五百除馑女陈辞如上。佛亦可之也。佛为说身患生死忧悲苦。不如意恼之难。又叹无欲清净。空。不愿。无相。灭度之安。若干净品。除馑诸女莫不欢喜。绕佛三匝。稽首而去。还于精舍。敷五百座。皆各就坐。

大爱道现神足通。自座没地。从东南来。在虚空中变化。去地七多罗树。经行虚空中。乍坐乍卧。上身出水。下身出火。下身出水。上身出火。又没地中。飞从西方来。化现如前。八方上下。显现神通不可称计。放大光明。以照诸冥。上耀诸天。五百除馑变化亦然。同时泥洹。

佛劝贤者作五百葬具。幢幡奉送。如法荼毗。

白话译文

《佛母般泥洹经》上说：当时佛姨母大爱道比丘尼，与其五百比丘尼弟子，一齐来到佛所住处，各各向佛顶礼，合掌而立。大爱道比丘尼对佛说：“我不忍见佛及众阿罗汉一一入于灭度，所以我宁愿先入于涅槃。”佛默然不语，但也算是许可了。佛姨母便以手摩佛足说：“我今日最后见如来，应真，最正觉道，天人师，从今以后不复再见了。”

五百比丘尼，也随着向佛请求要先入涅槃，佛一并许可，并为她们说身患生死忧悲苦及种种不如意恼难之事，赞叹无欲清净，空无相无愿、灭度之安。众比丘尼皆心生欢喜，绕佛三匝，稽首而去，还于精舍，敷设五百座，皆各就坐。

大爱道现神足通，自座上隐没，又忽从东南来。升在虚空中，离地七多罗树高，作种种变化，或坐或卧，或经行，身上出水出火，此没彼出，八方上下，显现神通不可称计。放大光明，下照诸冥，上耀诸天。另外五百比丘尼也作种种变化。最后同时入于涅槃。

佛劝诸贤者，作五百葬具，幢幡奉送，如法荼毗。

图文出自《释氏源流应化事迹》明成化时期刻本