释氏源流应化事迹——师子传法(190)

编辑:两车 日期:2022-06-20 09:06



师子传法

付法藏经云。佛以正法付大迦叶。迦叶展转付嘱。次至尊者。名曰师子。于罽宾国大作佛事。以僧伽黎衣传付弟子婆舍斯多曰。如来正法眼藏。今转付汝。汝应保护。普润来际。偈曰。


正说知见时。知见俱是心。

当心即知见。知见即于今。


如此之法为大明灯。能照世间愚痴黑暗。是故诸贤圣人皆相守护。更相付嘱。常转法轮。为诸众生起大饶益。断塞恶道。开人天路。逮至最后。斯法衰灭。贤圣隐没。无能建立。世间暗冥。造作恶业。行十不善。命终多堕三涂八难。


是故智者宜当观察。无上胜法有大功德。微妙渊远。不可思议。譬如估人。欲过大海。必乘船舫。然后得度。一切众生亦复如是。欲出三界生死大海。必假法船。方得度脱。真善知识为大利益。济诸苦恼。解除疑网。



白话译文


《传法藏经》上说:佛以正法付在迦叶,迦叶展转付嘱,传至尊者师子,于罽宾国大作佛事,以僧伽黎衣传付弟子婆舍斯多。对婆舍斯多说:如来正法眼藏今转付于你,你应保护,普润未来际众生。现在且听我说偈:


正说知见时,知见俱是心。

当心即知见,知见即于今。


如此之法为大明灯,能照世间愚痴黑暗。是故诸贤圣人,皆相守护,更相付嘱,常转法轮。为诸众生起大饶益,断塞恶道,开人天路。佛法传至最后,逐渐衰灭。那时圣贤隐没,无能建立。世间暗冥,众生广造恶业,行十不善,命终多堕三途八难。


是故智者宜当观察无上胜法,有大功德,微妙渊远,不可思议。譬如商人要过大海,必乘船舫,然后得度。一切众生也是如此,要想脱离三界生死大海,必须依仗法船,才能度脱。真善知识,能为众生作大利益,济诸苦恼,解除疑网。


图文出自《释氏源流应化事迹》明成化时期刻本