至二月四日夜半时分，给玄奘法师看病的医僧明藏禅师见到有两个人都身高一丈多，一起捧着一朵白莲花，如小车轮般大，三重花瓣，叶子长一尺多，光洁明净，十分可爱，捧到玄奘法师面前。

捧花人说道：“法师从无始以来所有烦恼、有情尘念以及种种恶业，由于如今这小小疾病而得以全部消除，应该心生欣庆。”

玄奘法师举目注视，合掌良久，然后以右手支头，左手平放到身体左侧大腿上，伸展双足，交叠双腿，向右侧侧卧，直至临终，不再转动，也不饮食。

到了五日夜半时分，弟子光等问玄奘法师：“和尚一定往生弥勒内院之中吗？”法师回答：“肯定往生。”说罢，气息逐渐微弱。不一会儿就安然离世，连身旁的侍者都没有觉察。直到探验方才知晓，遗体先从足部向上逐渐变冷，最后只有顶部还温暖，面色白里透红，和悦之状胜过平常之时，过了七天竟然没有变化，也没有异味。倘若不是定慧庄严，戒行圆满，不可能达到这样的境界。

慈恩寺的明慧法师，业行精苦，每天夜里红佛诵经毫不懈怠，在玄奘法师圆寂那天晚上的后半夜里，他正旋绕佛堂行道，忽然见到北方有四道白虹从北向南直贯井宿，一直到达慈恩寺的塔院内，皎洁明亮，心里很是诧异。

明慧法师随即想起从前如来灭度时，有十二道白虹从西方直贯太微，于是佛陀涅槃。如今又有这类景象，难道是玉华寺的玄奘法师将要圆寂吗？天亮向明慧法师向众人陈说自己见到的景象，众人都感到奇怪。

到了九日清晨，噩耗传到京城，正好符合出现白虹现象的时刻，听说这件事的人无不嗟叹法师能感应异象。

玄奘法师身高七尺多，肤色红白，眉目清朗；端严若神，美丽如画；声音清亮，言谈雅致，听者不会感到厌倦。无论是和徒众相处，还是与嘉宾应对，都一坐半天，身体不会摇动。服装喜好黄褐色，只用细棉布缝制，长宽适中。走路时仪态从容，只注视前方，从不左顾右盼。犹如大江滔滔奔流大地，宛若水中莲花光华灿烂。加以戒范端严，始终如一，爱惜之间胜过渡海浮囊，持戒之坚超过草系比丘。性情恬淡，不喜好交游，一进入道场，没有朝廷命令决不随便出来。

玄奘法师去世后，西明寺上座道宣律师能感应神灵，在乾封年间见到有神灵示现，神灵对道宣律师说：“我是韦将军，诸天之子，掌管鬼神。如来将要证入涅槃，敕令我护持赡部洲的佛法，见到法师戒行清净严正，关心律部，四方有疑问的人都前来咨询，所制定的轻重仪轨，常有错讹。法师的时日已经不多了，文书记载不正确，将会贻误后人，因此前来向法师表达佛的意旨。”

于是神灵指出道宣律师所撰写的律钞及轻重仪轨中的错谬之处，并令其改正。道宣律师听闻之后，惊悚战栗，悲喜交集，便请教心中关于经、律、论的种种疑问，神灵都为他一一解疑。道宣律师又询问古来传法僧人的德位高低，并问及玄奘法师。神灵回答道：“自古以来，诸位法师解行各有短长，并没有一定的标准。玄奘法师九生以来备修福慧，生生之中多有闻博览，因此智慧辩才在赡部洲支那国当为第一，福德也是一样。他所翻译的经、论，文质相兼，和梵本不相违背。因为这善业之力，如今已经往生兜率天慈氏内院，听法开悟解脱，不再来人间受生。”

神灵说完话，就辞别返回。道宣律师将这件事记录下来，文本现在收藏在西明寺。据此而言，难道不是玄奘法师高才懿德，才使神明知晓，这又岂是常人的心意所能测度的。【待续】