【唐】白居易

全篇以理成诗，首联中相与非相，无余与余，不一不二。以诸相为例，诸相非实，故为非相，然其又非绝对的无，乃是因缘和合而起的假有。颔联中，大道真语，不落言筌，说即不中，若得见性忘言，则可一时明了。颈联中同样表明“空”理，诸法非实，皆为虚妄，若执着于此，有如向空花中求果，向阳焰中觅鱼，终是不可得。尾联言禅与动的关系，禅摄动，动是禅，不禅不动，方乃如如，此中“不二”之理，一时了然。

然而读经解义不难，真修实证却不容易。都会说“一切有为法，如梦幻泡影”，但大多数人还是拼命地追逐梦幻泡影，毕竟徒劳无功，于自于他有何所益？不如把有用人身好好修道，世俗缘分只要尽心尽力，不必强求结果，结果再好再坏，不过几十年光阴。只要一心系念三宝，不做梦中说梦的痴人，踏踏实实做人做事、修道学佛，更兼持佛名号，发愿往生，自然能得现实安乐，报尽生西。