灵隐寺五百罗汉堂——降伏魔尊者(318)

编辑:两车 日期:2022-09-15 08:57


阿罗汉,包含杀贼、不生、应供三义:


杀贼,贼,指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑,故称杀贼;


不生,即无生。阿罗汉证入涅槃,而不复受生于三界中,故称不生;


应供,阿罗汉得漏尽,断除一切烦恼,应受人天之供养,故称应供。


灵隐寺五百罗汉碑刻

第三百一十三尊至第三百二十八尊

灵隐寺五百罗汉堂

第叁佰壹拾捌尊

降伏魔尊者

灵隐寺五百罗汉堂降伏魔尊者铜像

诗 偈



勤谨谦恭少是非,沉毅刚强意可慰。

刚柔得济总成事,令君腾达乘云飞。


偈解


处事谦恭谨慎,是非自然会少,如果兼具沉毅刚强的个性当然更好。刚柔相济的人,做事情总能成功。


此偈教导我们,无论是世间法,还是出世间法的修学上,谨慎恭敬、忍辱精进、刚柔并济都是非常重要的。


尊者法相



尊者法相所现为正面弯腿而坐,神态威严,双耳垂肩,袒露胸腹。


灵隐寺五百罗汉画像碑刻



五百罗汉第叁佰壹拾捌尊降伏魔尊者,即降伏魔菩萨。




《佛名经》卷九将尊者列为上首菩萨,佛陀向大弟子舍利弗列举了应当礼敬归命的诸佛国世界,其中提到“南无见爱世界观世音如来国土,降伏魔菩萨、山王菩萨以为上首”。


降魔,意即对治、降伏恶魔。恶魔乃扰乱身心,障碍善法,破坏胜事,夺取慧命者,通常分为心内之烦恼魔与心外之天魔,皆为修行佛道之障碍,修行者可赖禅定或智慧力加以降伏。同时佛菩萨为引导众生,亦须以定慧之力降伏魔害。