编辑:两车 日期:2022-12-22 09:33
阿罗汉,包含杀贼、不生、应供三义:
杀贼,贼,指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑,故称杀贼;
不生,即无生。阿罗汉证入涅槃,而不复受生于三界中,故称不生;
应供,阿罗汉得漏尽,断除一切烦恼,应受人天之供养,故称应供。
灵隐寺五百罗汉碑刻
第三百四十五尊至第三百五十四尊
灵隐寺五百罗汉堂
第叁佰肆拾捌尊
福业除尊者
灵隐寺五百罗汉堂福业除尊者铜像
诗 偈
人生道路多坎坷,丈夫意气易消磨。
欲得心动意不动,全神修练罗汉果。
偈 解
人生道路坎坷崎岖,人的意志也很容易因此而被消磨,对诱惑的抵抗力也会日渐降低。如果想心神坚定,保持冷静,就应全心全意学佛行善。
此偈教导我们,人的一生充满了坎坷磨难,因此只有目标明确,意念坚定,懂得如何在磨砺中吸取智慧和经验,才能最终证得。
尊者法相
尊者法相所现为正面曲腿而坐,左手托下颌作思维状,右手结印。
灵隐寺五百罗汉画像碑刻
五百罗汉第叁佰肆拾捌尊福业除尊者,指能招感福利果报之善业。据《百论疏》卷上所说,福乃富饶之义,修行善业能招感人、天之乐果,故称为福业。
据《增一阿含经》卷十二载,福业有三,包括:(一)施福业,谓修行之人若遇贫穷者来乞时,须食与食、须衣与衣,乃至卧具、医药,随其所欲,皆悉施与。因施获福,称为施福业。(二)平等福业,谓修行之人能持戒律,不兴恶想,梵行端严,语言和雅,以平等慈悲爱护之心普覆一切有情,令得安隐。以平等心而能致福,称为平等福业。(三)思惟福业,修行之人以智慧观察,了知出要之法,远离世间尘缘杂想。以此思惟为出世善福之业,称为思惟福业。
另外,有施、戒、修三福业,即:(一)施类福业事(施性业),乃布施诸沙门、苦行者、乞者以饮食、衣服、卧具、房舍、医药、灯烛等物,或行身业之施、语业之施、意业之施,是为施类。(二)戒类福业事(戒性业),凡离害生命,离不与取,离欲邪行,离虚妄语,离饮酒、放逸等,是为戒类。(三)修类福业事(修性业),慈悲喜舍四无量,是为修类。