阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：

杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；

不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；

应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。

灵隐寺五百罗汉堂

第叁佰伍拾尊

大药尊尊者

诗 偈

入奢容易入俭难，人生处处有难关。

真是英雄不皱眉，气闰世兮力拔山。

偈 解

由俭入奢易，由奢入俭难，人生处处都会有难关。若是英雄，面对难关便不会皱眉，而是以盖世气魄成就大业。

此偈教导我们，人生总是有起有伏，遇到逆境不顺利之时，正是锻炼的时机，当以平常心视之，而不必过分执取。

尊者法相

尊者法相所现为正面而坐，一身三头，神态各异，双手持法器于胸前。

五百罗汉第叁佰伍拾尊大药尊尊者，即大药王菩萨，也称大药王子。

据《十住毗婆沙论》卷五载，众生忆念大药等诸大菩萨名号，可以成就阿耨多罗三藐三菩提。

又据《大宝积经》卷一百一十云，尊者本为外道，在过去七佛之第一佛毗婆尸佛时植有善根。尊者心向佛法，常思考“识”的意义，可惜始终不能决了。尊者仰望佛法如饥似渴，常恐佛陀入于涅槃而自己未闻佛法，愚昧无知，不识善恶，迷惑转轮生死苦趣。在一次法会上尊者向佛陀请教，被决疑网，得以解脱。尊者能救众生之病源，治无明之痼疾。