阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：

杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；

不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；

应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。

灵隐寺五百罗汉堂

第叁佰伍拾捌尊

顶生尊尊者

诗 偈

皓月当空众星捧，万条溪流汇江洪。

繁花一枝意未足，春在千红万紫中。

偈 解

当空的皓月，有众星环绕；澎湃的江洪，是由万条溪流汇聚而成。春天的美丽是因为繁花似锦、万紫千红，而不是一枝独秀。

此偈教导我们，一个人即便是才能出众，本领超群，但若刚愎自用，一意孤行，则大事难成。世间很多事，都是需要众人共同努力付出，才能成就。

尊者法相

尊者法相所现为正面而坐，长眉大耳，神态严肃，双手持念珠。

五百罗汉第叁佰伍拾捌尊顶生尊尊者，顶生，音译文陀竭，略称顶；又音译曼驮多、摩陀多，略作曼多，意译我持、持戒、持养、乐养、最胜。

顶生乃印度太古之转轮圣王。据起世经卷十载，顶生王为转轮王乌逋沙他之子，由彼顶上之肉疱而生，端正特殊，具三十二相，诞生时，自发声唱“摩陀多”。又生后，六万夫人见之俱生爱念，皆谓我养，故称持养。及长，具神通，统治四大洲，其寿无量，由后右髀之疱生一童子，称为髀生。