阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：

杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；

不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；

应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。

灵隐寺五百罗汉堂

第叁佰陆拾壹尊

须那刹尊者

诗 偈

人言似剑心似钩，九流三教难应酬。

谦恭慎谨持操守，是非之地不须留。

偈 解

人言可畏，人心难测。社会生活中龙蛇混杂，各色人等五花八门，与其打交道，难免有应酬之苦。只有谦恭谨慎、坚持操守，才能远离是非、减少祸患。

此偈教导我们，在日常生活中与人交往，宜谦冲宽和，小心谨慎，坚守自己的生命品格和处事原则，是非不掺和，恶地须远离。

尊者法相

尊者法相所现为结跏趺坐，头顶一飞龙，双手于胸前结印。

五百罗汉第叁佰陆拾壹尊须那刹尊者，即须那刹多，译曰好星，为佛陀声闻弟子。

尊者初入佛门时不守戒律。据《大智度论》载，一日尊者向佛陀请教拉弓箭的方法，佛陀认为弓箭有伤众生身命，遂拒绝了他的要求。他大为不满，宣称不是佛祖的弟子。

后受佛陀感化，改恶从善，皈依佛法，成为佛陀的侍者。尊者终日手持石钵侍立佛侧，而不觉其重，终证得罗汉果位。