永徽年中，禅定寺有两僧，名道祥、惠悟，咸隐太白山中。祥即持诵涅槃，悟即持诵华严，服饵松禾，六时礼忏，昼夜诵持，积有年岁。忽于一时见一居士，鬓发皓首，所衣洁素，仪容恢美，前来设礼，庠序而言：弊居设斋，欲请一僧。僧曰：此唯二僧，俱往可不？居士曰：弟子贫家，本拟请一僧。僧问：意欲交谁行？云：请华严法师。悟遂赴请。

随居士行，可百余步，居士于是腾身于空中问悟曰：师何不升空？悟对曰：贫道无翅，升空未得。居士问悟：师犹未得神通耶？悟答曰：实未得。居士却从空下，安致悟于居士衣襟中坐，又令冥目，于时只闻耳边飕飕风声，可半食顷，还放履地，遂令开目。不知到处，环视唯见大山，观其屋宇皆是涌出。延悟入堂，礼佛才毕，忽见五百异僧，执锡持盂，翔空而至。悟敬异僧，宁敢居上，遂从下行。居士来语曰：师受持华严，是佛境界，何得于小圣下坐？遂却，引悟坐于五百圣众之上。

斋后洗漱已，诸圣便腾空而去，居士乃遣人擎一床宝物，将以䞋悟，令与咒愿。悟曰：贫道来不由地，居士携摄至此，自回不得，请垂送归，诵经报德。居士曰：本所斋意在师一人，虽有五百罗汉来食，皆临时相请耳，师且与咒愿。当即发遣人，送归本居。悟与咒愿已，庭前有三五童子，各可六七岁。居士呼之，又重标名于一童子遽来，居士语曰：汝可祇事此法师。童子便请于悟曰：师暂开口。悟即依开，童子观之云：师甚多病。童子即将手向身上摩，遂取少药，大如麻子，分为三丸，与悟吞之。又请开口，童子忽飞入口中，悟当时便腾虚，还本所居。住空中谓祥曰：向蒙神仙居士请斋，遂获神通。今欲暂之蓬莱、金阙、紫微等宫，以持诵本业。言讫辞祥，摄三衣瓶钵及所受经，升空而去。

——《大方广佛华严经感应传》

永徽年间（650—656）禅定寺有两个僧人，一名叫道祥，一名叫惠悟，都隐居在太白山中。道祥持诵涅槃经，惠悟持诵华严经。每天吃些松子野菜，六时礼忏昼夜诵持，这样有了几年。忽然一天看到一位居士，须发皆白，衣服素雅，仪容严美，前来做礼说：“今天我家里设斋，想请一位僧人应供。”僧人说：“这里只有我们两位，可以一起去吗？”居士说：“弟子家里贫困，打算只请一位僧人。”僧人便问：“想请哪位？”居士说：“请华严法师。”惠悟于是赴请。

随着居士走了一百多步，居士忽然飞到空中问惠悟：“法师为什么不升空？”惠悟答道：“贫僧没有翅膀，不能升空。”居士问惠悟说：“法师还没有得到神通吗？”惠悟答道：“确实没有得到。”居士从空中飞下来，将惠悟放在他的衣襟中，让他闭眼，惠悟只听耳边飕飕风声，过了大概半顿饭的时间，被居士放下来，请其睁眼。惠悟不知到了哪里，四处看了看都是大山，屋宇都是从地底涌出。居士请惠悟入室，礼佛才完，便看到五百位异僧，执着锡杖钵盂，飞空而来。惠悟敬佩五百异僧，不敢坐在上座，便要坐在下首。这时居士对他说：“法师受持华严，是佛境界，怎么能在小圣下坐呢？”然后领着惠悟法师坐在五百圣众的上首。

饭后洗漱完毕，诸圣众腾空而去，居士便派人拿着一床的宝物，供养给惠悟，请求惠悟咒愿祝福。惠悟说：“贫僧自己来不了，是居士带我来的，自己回不去，还请相送，诵经报答居士恩德。”居士说：“本来只想斋请法师一人，虽然来了五百罗汉，也都是临时相请，法师请先咒愿，然后我就遣人送法师回住处。”惠悟咒愿后，前面来了三五个童子，都六七岁。居士把他们都叫过来，然后单呼一名童子过来，居士说：“你以后专门服侍这位法师。”童子便向惠悟说：“法师请开口。”惠悟便开口，童子看了后说：“法师病不少。”说完向自己身上摸出一些药，大小如麻子，分为三丸，让惠悟吃下，又请惠悟张口，童子忽然飞入法师口中。惠悟当时便能腾空，回到自己住处后，住在空中对道祥说：“今日蒙神仙居士请斋，才获得神通。现在暂时想去蓬莱、金阙、紫微等宫，持诵华严。”说完就和道祥告辞，拿着自己三衣瓶钵和华严经，升空而去。