阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：

杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；

不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；

应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。

灵隐寺五百罗汉堂

第肆佰叁拾伍尊

普光明尊者

诗 偈

虎狼吃肉羊吃草，马奔大路蛇弯绕。

天地万物各安分，勤修终能入正道。

偈 解

虎狼食肉，羊食青草，骏马于大道奔驰而蛇在小径弯行。世间万物都有其存在的理由及方式，当各安天命、安于本分、勤奋修行，终能步入正道。

此偈教导我们，人事有时而尽，物力有时而穷，应认清自己的本事才能以及所处的客观现状，将时间精力用在修行之路上。

尊者法相

尊者法相所现为正面而坐，面容瘦削，右手托腮，右脚翘于左腿之上。

五百罗汉第肆佰叁拾伍尊普光明尊者，即普光明菩萨。

尊者善修一切禅定，神通广大，能以无边神通，降伏诸魔，利益众生，功德无量。

据《度诸佛境界智光严经》载，菩萨“晓了众生，成熟众生，安住菩萨智慧方便，入世间法，了泥洹处，观了一切校计习已，断行取于晓了不断摄受众生，善入一切无边无中，晓了一切众生业果而不失，于无所得智，观众生结使，具方便智慧，了去来今诸佛义句，善能受持，智慧分别，入世出世，无边无中，能观有为及无为法，向去来今，诸如来智，了心刹那刹那生灭，初生、出家、方便苦行、坐菩提树、降魔得佛、转于法轮及般涅槃，不离众生起菩提业。”