阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：

杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；

不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；

应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。

灵隐寺五百罗汉堂

第肆佰伍拾叁尊

师子作尊者

诗 偈

克绍箕裘名永耀，荣宗耀祖誉长存。

繁花时节流上苑，芳香四溢尽缤纷。

偈 解

能够继承祖辈事业的人其名永远光耀，使祖宗创立的门楣荣显的人美誉长存。繁华似锦的时节游鉴上苑，花香四处流溢五彩缤纷。

此偈教导我们，我们的衣食住行，乃至其他所拥有的无不来自于众生的共同成就，因此佛法教导我们要报四恩。

尊者法相

尊者法相所现为正面而坐，神态严肃，双手持莲台，上有莲花。

五百罗汉第肆佰伍拾叁尊师子作尊者，即师子作菩萨。

据《大方便佛报恩经》卷一载，当时，佛在王舍城耆阇崛山说法，有菩萨三万八千人在座闻法，尊者即是其中之一。

此诸菩萨久植德本，于无量百千万亿诸佛所，常修梵行，成满大愿，悉能通达百千禅定陀罗尼满；不舍大悲，随诸众生，而能饶益；绍隆三宝，使不断绝；能建法幢，为诸众生作不请友；到大智岸，名称普闻。