阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：

杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；

不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；

应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。

灵隐寺五百罗汉堂

第肆佰柒拾玖尊

悟真常尊者

诗 偈

菜枝长生金刚粒，利源时涌夜光珠。

嘻笑人间人不识，谓我俗子与凡夫。

偈 解

植物的茎条经过长时间的孕育，能结出金刚一般坚硬的子粒；机缘巧合，清澈透明的水源里，涌现出夜里能泛光的珠子。虽然嘻笑生活于众人之间，却并没有被人真正地理解。

此偈教导我们，很多平凡的事物内里却蕴含着意想不到的力量，我们应当相信自己本具清净自性，并以此精进修行，才能最终成就佛道。

尊者法相

尊者法相所现为正面而坐，面露笑容，右手持法器，左手结印。

五百罗汉第肆佰柒拾玖尊悟真常尊者，即新罗国僧人悟真。

据《惠果行状》等载,唐建中二年（781）悟真与惠日同入长安,从惠果求受胎藏法及诸尊持念教法。唐贞元五年（789）往中印度求取《大日经》梵夹大本,途至吐蕃身亡。