阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：

杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；

不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；

应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。

灵隐寺五百罗汉堂

第肆佰捌拾尊

破冤贼尊者

诗 偈

祸福安危自前生，德善兼修非枉然。

发致珠光丰百代，泉涌金波裕万年。

偈 解

人的祸福安危，自有前因后缘。修德积善，不会枉费心血，既能使自己的人生圆满，也能使后代丰裕充盈。

此偈教导我们，当谨记佛教“诸恶莫作，众善奉行”的道理，深信因果，精勤修行。

尊者法相

尊者法相所现为正面而坐，浓须大耳，左腿弯曲，双手持拄杖。

五百罗汉第肆佰捌拾尊破冤贼尊者，尊者气度宏大，破除了恩怨计较之障贼。

怨亲平等，又作冤亲平等。谓以大慈悲为本，对于怨敌，心无憎恨；对于所爱，亦无执着，而以平等、爱怜之心接待众人。依《瑜伽师地论》卷三十二：“先于一亲一怨一中庸所，发起胜解，于此三品，由平等利益安乐增上意乐俱行作意，欲与其乐。”又《俱舍论》卷二十九：“诸有情类平等，平等无有亲怨。”