道济禅师，世称济公，俗姓李，浙江天台人。济公出生时恰逢天台国清寺罗汉堂里的降龙罗汉像突然倾倒，民间便以为济公是降龙罗汉投胎，是一位为民除害的救星。

济公父母平日笃信佛教，乐善好施，因中年得子，心感佛恩，便携子赴国清寺拜佛。性空长老轻抚其顶，赐名修远。李修远幼时不喜玩闹，好诵佛号，佛缘渐显。

济公十八岁时因父母相继去世，立志出家。辗转至临安（浙江杭州）灵隐寺，受瞎堂慧远长老三击掌，了悟前世根性、因果报应之理，随即剃度。济公拜瞎堂长老为师，长老赐名道济。

济公扶危济困、劝化众生。一日，路遇孝子董士宏，知其十年前为葬亲卖女，今因寻女失金，欲自缢。济公佯为自缢，巧施佛智，解救了董生，并至赵宅治病，以禅机度脱董生之女。

济公富有智慧，一日预感有山峰飞来将要伤及当地一村庄，他劝百姓躲避而无人相信，反被人讥讽。此时正遇迎娶新娘的队伍，便抢走新娘，向前飞奔。等到山峰落地时，众人皆因追赶济公而远离灾难。

济公破帽破扇破鞋垢衲衣，酒肉不离口，寺僧不解，总以为济公此举违背了戒律清规，便告知其师。瞎堂长老说：“禅门广大，岂不容一癲僧？”长老的话，涵义深邃。自此，人们亦称道济为济癲。

济公夜宿大悲楼，不巧大悲楼起火，人们满以为济公遭难，不料济公从楼里戏耍走出，安然无恙。人们总以为他有神通，但济公想的是如何修大悲楼。

济公云游民间，降妖除魔，惩恶扬善，施药救人，普度众生。众善铭记在心，当得知济公誓愿，便出手相助，布施重金，重修大悲楼。立柱上梁之日，众善欢喜。

灵隐凭临钱塘武林山，为印度高僧慧理大师于东晋咸和元年326年创建。虽几经兴衰，然历史悠久，规模恢宏，庄严肃穆的殿宇与寺前的飞来峰浑然一色。

灵隐寺重修大悲楼，临近竣工之时，秦相府欲盖阁天楼急需木料。四管家传秦相谕欲强拆大悲楼，济公显神通打恶奴。秦相派兵围灵隐，拘捕济公，僧众遭难，济公戏耍捕快班头而醉入相府。

济公施法大闹相府，众家丁杖打济公实皆着秦相之身。夜间，鬼闹秦宅，内院失火。秦相梦鬼神，见生父于地狱受苦，劝其弃恶从善，积善行德。秦相顿悟，认济公为出家替身，并出资重建大悲楼，寺僧亦皆获释。

济公移锡净慈，净慈寺院遭火，方丈命济公募化木材重建大殿。济公醉后，一筋斗便至蜀中，化得木材，顺着长江至东海再漂进钱塘江，遇阻。济公便施妙法，将木材从寺内醒心井中运出。

八魔怒摆魔火金光阵炼济癲，此乃济癲成佛之道必经之磨难考验。

降龙罗汉于人间善德圆满，写下一首辞世偈：

六十年来狼籍，东壁打到西壁。

如今收拾归来，依旧水连天碧。

于是便合眼垂眉圆寂去了。众善拈香礼拜，各诉说济公平日感应神通，不胜感叹。出丧之日，鼓乐喧天，送虎跑山，骨灰入塔安放，罗汉便乘龙而去。

济公圆寂后，再现六和塔，遇两小僧，便将书一封、鞋一双托两小僧寄与净慈寺长老。这双鞋是济公临终时长老亲手取出与他穿去，明明烧化，而济公故后神通显灵，又将原物寄还，长老大惊。

钱塘走卒偶过天台路遇济公，便托寄两诗与净慈寺长老：

片帆飞过浙江东，回首楼台渺漠中。

传与诸山诗酒客，休将有限恨无穷。

脚绊紧系恨无穷，竹杖挑云入乱峰。

欲识老僧行屐处，天台南岳旧家风。

长老看了又叹羡道：济公原从天台来还从天台去，来去分明，真是罗汉转世救，故一灵不昧。

降龙罗汉显圣人间，普度众生，功德圆满，回归天台石梁五百罗汉道场。但见天台山寺院殿宇宏伟，宝塔瑰奇，香霭飘逸，法音清丽，石梁横亘云天，下临万丈深渊。五百位梵僧，或坐或卧、或住或行，游戏习定，瞬息万变。降龙罗汉自莲中化现，与众罗汉留连于八峰双涧之间。