在日常生活中，我们往往因为微不足道的小事而怒气冲天，对他人大发脾气，殊不知，这样既伤害了别人又伤害了自己，实在是得不偿失。

    古时有一个妇女，特别喜欢为一些琐碎的小事生气。她也知道这样不好，便去求一位高僧为自己谈禅，开阔心胸。

    高僧听了他的讲述，一言不发地把她领到一座禅房中，关上门，落锁而去。妇人气得跺脚大骂，骂了许久，高僧也不理会。妇人又开始哀求，高僧仍置若罔闻。妇人终于沉默了。高僧来到门外，问她：＂你还生气吗?＂

    妇人说：＂我只为我自己生气，我怎么会到这地方来受这份罪。＂

    ＂连自己都不原谅的人怎么能心如止水?＂高僧拂袖而去。

    过了一会，高僧又问她：＂还生气吗?＂

    ＂不生气了。＂妇人说。

    ＂为什么?＂

    ＂气也没有办法呀。＂

    ＂你的气并没消逝，还压在心里，爆发后将会更加剧烈。＂高僧又离开了。

    高僧第三次来到门前，妇人告诉他：＂我不生气了，因为不值得气。＂

    ＂还知道值不值得，可见心中还在衡量，还是有气根。＂高僧笑道。

    当高僧的身影迎着夕阳立在门外时，妇人问高僧：＂什么是气根?＂

    高僧将手中的茶水倾洒于地。妇人看了很久，突然间恍然大悟，于是叩头谢过大师后离去了。

    人的怒气是很难控制的，特别是当人受到侮辱的时候。不仅是凡夫俗子是这样，即便是一些曾经修学多年的僧人，有时也难以熄灭心中的无明之火。

    宋代的张九成造访喜禅师时，喜禅师问：＂你来这里为的何故?＂

    张九成说：＂打死心头火，特来参喜禅。＂

    喜禅师听了，就知他尚未悟道，故意试探说：＂缘何起得早，妻被别人眠?＂

    张九成一听禅师平白无故地说自己老婆和别人睡觉，心中无明火起，气愤地说：＂无明真秃子，焉敢发此言?＂

    喜禅师微微一笑，不慌不忙地说：＂轻轻一扑扇，炉内又起烟。＂

    九成听了，惭愧不已，更加诚笃地皈依佛门。

    日本的山冈铁舟和尚也有类似的遭遇。

    铁舟到处参访名师，一天，他见到了相国寺的独园和尚。为了表示他的悟境，他颇为得意地对独园说道：＂心、佛以及众生，三者皆空。现象的真性是空，无悟无迷，无圣无凡，无施无受。＂

    当时独园正在抽烟，未曾答腔。但他突然举起烟管将山冈打了一下，使这位青年禅者大为恼怒，吼道：＂您打我干嘛?＂

    独园反问道：＂一切皆空，哪儿来的这么大脾气?＂

    何苦要生气?气便是别人吐出你却接到口里的那种东西，你吞下便会反胃，而当对它视而不见时，它便会消散。生气是用别人的过错来惩罚自己的蠢行。

    俗话说，人生不如意事十常八九。几乎每个人在一生中都会或多或少地有过令你生气的事情。比如说，你可能会在人生的某一时刻遭遇考学落选、恋爱失败、事业受挫、家庭关系紧张、怀才不遇以及仕途坎坷等各种人生失意之事。这些失意之事都会给我们带来难以抑制的怒气。

    我们所产生的怒气有时是我们自己的原因造成的，也有的是因别人而起。不管是我们自身的原因还是别人的原因，我们都不应该以发怒的方式来解决。如果采用发怒的方式来处理问题，只会将问题弄得更加复杂，也无助于问题的解决。

    有一次，我在街头就看到一个因怒气而酿成的悲剧：在一个十字路口，有两个骑摩托车的年轻人迎面相撞，其中一个年轻人被撞倒在地。倒地的年轻人爬起来后，责骂另一个年轻人骑车不长眼睛，而另一个年轻人也毫不相让。接着两个年轻人就动起手来。直打得那位被撞倒的年轻人昏倒在地才罢休。见倒地之人不省人事，另一位年轻人骑着摩托车扬长而去。

    我想，如果那位年轻人不是采用责骂而是采取另外的方式来解决问题，问题可能会得到圆满解决，也不至于造成自己受伤的结局。

    我们常说，遇事要三思而行，佛门中俗语也说＂一念嗔心起，火烧功德林＂。在我们发怒之前首先要想到行为的后果。如果是伤人又害己的事情，千万不能去做。有的人也许会说，我心中满腹怨气，如果不对别人发泄，我自己怎么才能开心呢?

    我想，宣泄怒气也不一定非要用向人撒气的方式来解决：佛¨中不是有弥勒菩萨忍辱待人的故事吗?当你遇到怒不可遏的事情时，学会弥勒菩萨那样的包容之心，使自己的怒气消失在忍耐与宽容之中，也未尝不是一种最好的方法。

    弥勒菩萨是佛教中忍辱宽容的典型代表。弥勒菩萨对待怒气都是采取忍辱宽容的态度来对待的。弥勒菩萨诗偈说：

    老拙穿衲袄，淡饭腹中饱。补破能遮寒，万事随缘了。有人骂老拙，老拙只说好；有人打老拙，老拙自睡倒。唾涕在面上，随他自干了。我也省力气，他也没烦恼。这样波罗蜜，便是妙中宝。若知这消息，何愁道不了。

    要求每一个人都像弥勒菩萨这样容忍别人对我们的欺侮的确很难。宽容是一种高深的修养，需要长期的努力才能具备这样的涵养。只要你有信心，迟早有一天你会具备这样的修养。

    不论你现在是否具有容人的雅量，有一点是很清楚的：如果我们都能以弥勒菩萨的忍辱精神来对待外来不快，你不仅可以避免许多不必要的伤害，而且还能够使你生活得平静安乐，无忧无恼。如果能够这样去做，我们不仅教育了别人，而且还提升了自己的品格。因为，如果我们宽容

了别人的过错，就会使做错事的人觉悟到自己所犯的过错，从而主动改过自新。自己也学会以宽容之心对人。因此，宽容别人从表面看来是退后了，其实是自己赢得了胜利。

    人生不过几十年的时光，与其满怀怨恨度过一生，倒不如凡事想得开一点，看得淡一点。当你面临使你发怒的事时，让这些怨气在心中消除，你就会活出另一番人生的境界。（王坤）