无量寿佛威神光明最尊第一，诸佛光明所不能及。或照百佛世界，或千佛世界，取要言之，乃照东方恒沙佛刹，南西北方，四维上下，亦复如是；或有佛光照于七尺，或照一由旬，二三四五由旬，如是转倍，乃至照一佛刹，是故无量寿佛号：
无量光佛、无边光佛、无碍光佛、
无对光佛、炎王光佛、清净光佛、
欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、
难思光佛、无称光佛、超日月光佛。
其有众生遇斯光者，三垢消灭，身意柔软，欢喜踊跃，善心生焉。若在三涂极苦之处，见此光明，皆得休息，无复苦恼，寿终之后，皆蒙解脱。
——《佛说无量寿经》
我忆往昔，恒河沙劫，
有佛出世，名无量光。
十二如来，相继一劫。
其最后佛，名超日月光。
彼佛教我，念佛三昧。
——《佛说无量寿经》
阿弥陀佛的光明德用无量，释迦牟尼佛从中拈出十二光如来，对我们娑婆世界的众生具有甚深的价值。这些佛号光明能对治我们厚重的烦恼，传达阿弥陀佛慈悲威德。＂故而，供奉十二光如来，对于净土行人来说具有无比殊胜的加持。
阿弥陀佛共有十三个称号，其中有十二种与"光"方面有关，一种与寿命方面有关，前者总称"无量光佛"，后者称"无量寿佛"。
阿弥陀佛的光明内具种种微妙殊胜的德用，十二光德是阿弥陀佛威神光明的具化，能对治众生厚重的烦恼。
十二光如来之难思光佛
南无至心归命礼 西方阿弥陀佛
南无至心归命礼 十二光如来之难思光佛
其光除佛莫能测，故佛又号难思光，
十方诸佛叹往生，称其功德故稽首。
愿共诸众生，往生安乐国。
——北魏 昙鸾大师
十二光如来之难思光佛
难思光佛——光明的德用，超越我们的意识逻辑的范围，这个光是从实相从法性里面出来的。
难思光看不见摸不着，但是它又弥漫在我们的中间；又能对我们的心性产生巨大的作用。所以我们没有办法用逻辑思维去思考的，这叫难思光。
或许有人会疑惑，既然阿弥陀佛的光明是照十方世界无有障碍，为什么我信受弥陀救度，专称弥陀佛名以来，却从没有 看过阿弥陀佛的光明？日本的源信大师有一段法语形容的很好：
极重恶人，无他方便，
唯称弥陀，得生极乐。
我亦在彼，摄取之中，
烦恼障眼，虽不能见，
大悲无倦，常照我身。
就是说我们这种没有出离之缘极重浊恶众生，只要专称弥陀佛名，就可以往生极乐世界，同时在今生今世也蒙受弥陀无碍光明的照摄，所以说＂我亦在彼，摄取之中＂。只是烦恼障眼，所以不能见，虽不能见，但＂大悲无倦，常照我身。＂阿弥陀佛大慈大悲，不会倦怠、不会厌舍我们，还是不断地照摄念佛之人。
光明就是名号，名号就是光明，当我们信受弥陀救度，专称弥陀佛名时，时刻就蒙受弥陀无量光、无碍光、不断光、难思光的随方摄受。
难思光（离心缘）
阿弥陀佛难思光照遍法界，令蒙光照触的众生信解阿弥陀佛不可思议的威神功德，于难信法生决定信。
编辑 | 妙莲
责编｜慧容
