托钵行脚

　　自成和尚是明朝人，直到三十多岁的时候方始出家。

　　在出家之前，自成和尚叫刘宝藏，他不过是一个极其普通、工作又十分辛苦的铁匠铺里的伙计。冬天，朔风呼呼，他要起早贪黑，来到铺子里，挥锤不止；夏天，烈日炎炎，热浪逼人，他也别无选择，必须坐在炉子前一会儿生火、一会儿又拉风箱……生活是艰辛的。

　　宝藏的父亲早就抛下他和母亲，撒手西去了。而他又是一个侍奉母亲纯孝的孝子，孝行远近闻名。为了让年迈的母亲不致于忍饥挨冻，他必须担负起养家糊口的重任。所以，尽管铁匠铺子里的活计十分艰苦，他却仍然十分卖力气地干着。

　　可是，在铁匠铺里拚命干活的这些岁月里，刘宝藏却在敲钳打剪的时候，开始闻听到一些佛家的故事和零碎的经义。这些富有情趣的故事和深奥经义一下子便打动了他的心，使他念念不忘，几至于废寝忘食。渐渐地，他听人们传说得多了，又自己找了些佛教经籍来半懂不懂读，竟然被深深地吸引住了。就这样，他渐渐地产生了出家修行、投身佛门的想法。

　　可是，母亲怎么办呢？自己一旦出家，母亲肯定就会因为衣食无着而流浪街头。而这。又绝对是作为一个孝子的刘宝藏所不忍心的事情。刘宝藏很困惑，久久地找不之到一条合适的选择能够解决这一矛盾。

　　最后，附刘宝藏终于下定决心，便明告老母亲自己出家的志愿。他母亲也十分了解儿子，并不加以拦阻，就点头同意了。

　　这样，刘宝藏便辞掉了铁匠铺里的活计，准备好一副比较舒适的担子，一边装着被褥、衣物、饭碗等什物，一边请老母亲端坐其中，便肩挑着这副担子上路投奔佛门去了！

　　不久，历下（在今山东济南）钟楼寺潭大法师见他求佛诚笃，而且又事母纯孝，感慨之余，就给他削发剃度了，法名自成。

　　在这里，自成和尚呆了没多久，便身穿僧衣，手持钵孟，肩挑老母，远游四方去了。沿途上，他总是托钵化缘，然后，却先将化来的斋饭供奉给老母亲食用。等到老母亲吃完了，他才接着吃一点儿；有时，化到的斋饭本来就不多，等母亲吃得八成饱，已然钵中空空，些许皆无，自成和尚就在路边清溪之中，舀一钵清水，喝几口了事，权当充饥。

　　后来，自成和尚担负着他的母亲来到燕都（今北京）西山一带，往返于林莽与峪地间，时间长达三、四年。在这里，一开始，人们对他的行为莫不感到好奇和惊讶，久而久之，渐渐闻听了他事母纯孝的故事，无不对他钦敬有加，看到他前来化缘，也总是多多的、足足地给他满钵饭食。但是，自成和尚却精勤苦行，日益澹然，一钵之外，别无长物。

　　就这样，自成和尚的母亲终于得尽天年，无疾而卒。这时，身为佛僧的自成和尚又将母亲按照佛门的茶毗法埋葬；附近僧众，特地在他母亲的墓前，刻立了一块巨大的石碑，以表彰他的孝仪。从此，凡是过往之人，一经颂读，无不钦叹不已。以致当地民众，很长时期里仍然赞不绝口。

　　自成和尚担母事佛，入佛仍不忘孝亲。谁说佛法是消极避世的？这真让世间为逃避责任而学佛的人汗颜啊？