编辑:性恩行者 日期:2015-06-01 16:16
为谨遵佛制,精进道业,6月1日,农历四月十五,灵隐寺正式结夏安居,共修华严法会也同期举行。
在佛教三藏教典中,华严经被誉为"经中之王",念诵华严经,具备种种功德。
当日上午八点半,灵隐寺内梵呗阵阵,旗幡飘扬,由灵隐寺监院义广法师主法,在药师殿隆重举行了"2015灵隐寺安居共修华严法会"的起香安位仪式。仪式结束后,两序大众及随喜参加的檀越信众同座用功,朗声诵持《大方广佛华严经》。
在接下来的三个月安居期间,灵隐寺僧众将用心办道,不再外出。此期间,每日诵持《华严经》两卷。以此功德,为信众居士及六道含灵消灾延寿,冥阳两利,令现在者增福延寿、消灾吉祥,过去者罪灭河沙、往生净土!并祈世界和平、人民安乐!
结夏安居介绍
结夏安居制度,始行于印度古代婆罗门教,后为佛教所采用。在印度,雨季长达三个月,在此期间,草木、虫蚁繁殖最多,出家人恐外出时误蹈、伤害生灵,而遭世人讥嫌,因此禁止外出,聚居一处精进修行,称为安居。中国安居制度虽承袭于印度,但并非完全沿用全部内容,而有部分变通之处。古德按气候及风俗民情的实际状况,一般以每年农历的四月十五日至七月十五日为安居期,而此时期正值中国的夏季,故称夏安居。又称雨安居,或结夏、坐夏、坐腊、结制等。