稽首具六波罗密，稽首得无生法忍。

稽首佛敕久住世，稽首救世不倦者。

天上人间福田施，心无高下依佛慧。

遍与有情作功德，故受孔雀堕尾供。

——宋 黄庭坚《罗汉赞》

灵隐寺五百罗汉碑刻

第三十九尊至第五十四尊

灵隐寺五百罗汉堂

第伍拾肆尊

金刚破魔尊者

灵隐寺五百罗汉堂金刚破魔尊者铜像

诗 偈

　　恳切处处同情心，热忱常常思真理。

　　无心一丛飞出岫，到处舒卷意何长。

偈解

　　做人要有诚恳真切的同情心，更要随时保持追索真理的热情。一旦走出曲折的道路，就能伸缩自如，大展拳脚。

　　此偈教导我们，有时候我们处于困境中，处处受限制，自己的能力也难随心发挥。但若在平常待人诚恳、富于同情心，同时仍热切追求自己锁定的目标，如此必能脱离困境，大展其能。

尊者法相

　　尊者法相所现为端然静坐，左手于胸前执经卷，右手笼于袖中，置右腿上；浓眉浅须，方面大耳，神情威猛，神态威严。

　　尊者心性智慧坚如金刚，能破除四种魔障，使众生都得教化。

灵隐寺五百罗汉画像碑刻

　　五百罗汉第伍拾肆尊金刚破魔尊者，经过长期苦修，心性智慧坚如金刚，四魔不侵，魔根断绝。能用佛性佛理破除四种魔障，提高人们的觉悟，行佛教化众生之目的。

　　金刚破魔尊者，金刚，据《三藏法数》卷一说：“金中最刚，故云金刚。”《三藏法数》卷二十三也说：“梵语跋折罗，中文译作金刚，这种宝物乃是从金属中提炼出来，颜色像紫英，烈火不能消融，至坚至利。”金刚在佛教中一般用来比喻牢固、锐利、能摧毁一切的智慧。

　　魔，梵文魔罗的简称，意译为杀者、夺命、能夺、能夺命者、障碍，有十魔、四魔、五蕴魔之分。

　　破魔，这里指破灭四魔：一是烦恼魔，如贪、嗔、痴诸烦恼能损害身心；二是五阴魔，如色、受、想、行、识五蕴能生种种苦恼；三是死魔，能断人之命根；四是他化自在天子魔，即欲界第六天之魔王。此魔之本，能害人之善事。