初秋夏末时节，

杭州暑气依然未见消减。

长夏的烈日暖风萎靡了花色，

四下的绿倒更显幽深了。

这时，木槿花，

在灵隐墙内或含苞、或绽放，生机无限。

农历五月开始，

木槿便开启繁盛花期，静开一隅。

花色有紫、红、白多种，

花瓣亦有单瓣、重瓣之分。

无论紫红、雪白，

皆以自然纯真的姿态，面对当日韶华。

清代憨休如乾禅师《敲空遗响》有红、白木槿花诗各一首：

红木槿花

满树嫣然蜀锦堆，群芳落尽蝶蜂来。

光含玛瑙英初结，色孕燕支蕊乍开。

六月火云烧不死，一林香气暑还裁。

静观道者情元幻，钵底松花得共陪。

白木槿花

皎皎枝头冒暑开，清香时拂妙高台。

绝尘自是冰心老，傲热还从雪岭来。

天上银河乘夜净，人间玉树逐鸾回。

幽芳未许他相并，游戏蟾蜍莫浪猜。

木槿花，花开次第有序，

一朵盛放，则有一朵含苞，

从容地迎接新日照上枝头。

木槿花也称为朝开暮落花，

所谓人心似槿花，朝在夕不存，

正如佛教讲人心的念念相继，变化无常。

宋代宏智正觉禅师有语录云：

观身因缘，芭蕉不坚；

悟世幻化，木槿之谢。

舒丛林之气兮，时节长春；

分密室之灯兮，光明不夜。

应物现形，见闻闲暇。

木槿在百花萎靡的夏日盛放，

却没有沾染盛夏的狂躁，

亦不张扬。

农家种植在菜圃周围或稻田四围的木槿，

没有人在意的木槿，

只是径自淡然花开，淡然花落。

宋代介庵悟进禅师卸任蠡湖院事后， 抵达隐川示耕寻月， 挂笠枕流， 颇有村居之兴。旦暮垄间， 翛然独步。不觉咿唔， 偶成十二章。其中一章即借篱编木槿表现耕田挂笠的体会与禅境：

篱编木槿本无资，成现拈提绝自欺。

处处犁风牛显迹，村村梅雨地生姿。

窗前林鸟偷园果，槛外行舟问水岐。

博饭栽田真受用，烂泥刺破脚头皮。