阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：

杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；

不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；

应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。

灵隐寺五百罗汉堂

第叁佰叁拾伍尊

光明灯尊者

诗 偈

大智若愚保身心，恃才狂傲祸临身。

时人不审此中意，争争逐逐为虚名。

偈 解

大智若愚可保身心安稳，恃才傲物常招来祸患。现在的人往往不能理解其中深意，都是为了虚名而竞相争逐。

此偈教导我们，不管是恃才傲物还是争名逐利，其实都是因为迷于事理，不懂得人生的真相。因此，当时时回光返照，才能看清自己的内心。

尊者法相

尊者法相所现为正面而坐，面有皱纹，双手捧法物与胸前。

五百罗汉第叁佰叁拾伍尊光明灯尊者，即光明灯菩萨，佛法如灯，照引众生，使众生由迷途向乐土。

光明，佛菩萨之发光。若由佛菩萨自身发出的光辉，称为光；而照射物体的光，则称为明。光明具有破除黑暗、彰显真理的作用。

此由佛菩萨身上所发出之光，又称色光、身光、外光；对此而言，智慧具有照见事物真相之作用，故称为心光、智光、智慧光或内光。佛之光明可分为常光（圆光）与现起光（神通光、放光）二种，前者指恒常发自佛身，永不磨灭之光；后者指应机教化而发之光。

尊者遵照佛陀教导，在无佛的世间广说佛法，劝导众生坚固佛心，礼敬佛、法、僧，其言如天灯照亮世界。