灵隐寺五百罗汉堂——光明灯尊者(335)

编辑:两车 日期:2022-11-05 10:21


阿罗汉,包含杀贼、不生、应供三义:


杀贼,贼,指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑,故称杀贼;


不生,即无生。阿罗汉证入涅槃,而不复受生于三界中,故称不生;


应供,阿罗汉得漏尽,断除一切烦恼,应受人天之供养,故称应供。


灵隐寺五百罗汉碑刻

第三百二十九尊至第三百四十四尊

灵隐寺五百罗汉堂

第叁佰叁拾伍尊

光明灯尊者

灵隐寺五百罗汉堂光明灯尊者铜像


诗 偈


大智若愚保身心,恃才狂傲祸临身。

时人不审此中意,争争逐逐为虚名。


偈 解


大智若愚可保身心安稳,恃才傲物常招来祸患。现在的人往往不能理解其中深意,都是为了虚名而竞相争逐。


此偈教导我们,不管是恃才傲物还是争名逐利,其实都是因为迷于事理,不懂得人生的真相。因此,当时时回光返照,才能看清自己的内心。



尊者法相


尊者法相所现为正面而坐,面有皱纹,双手捧法物与胸前。


灵隐寺五百罗汉画像碑刻


五百罗汉第叁佰叁拾伍尊光明灯尊者,即光明灯菩萨,佛法如灯,照引众生,使众生由迷途向乐土。



光明,佛菩萨之发光。若由佛菩萨自身发出的光辉,称为光;而照射物体的光,则称为明。光明具有破除黑暗、彰显真理的作用。


此由佛菩萨身上所发出之光,又称色光、身光、外光;对此而言,智慧具有照见事物真相之作用,故称为心光、智光、智慧光或内光。佛之光明可分为常光(圆光)与现起光(神通光、放光)二种,前者指恒常发自佛身,永不磨灭之光;后者指应机教化而发之光。


尊者遵照佛陀教导,在无佛的世间广说佛法,劝导众生坚固佛心,礼敬佛、法、僧,其言如天灯照亮世界。