阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：

杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；

不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；

应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。

灵隐寺五百罗汉堂

第肆佰肆拾肆尊

破邪见尊者

诗 偈

春临大地暖气回，万木初更露生机。

欣欣向荣尽美景，华盖高运伴君飞。

偈 解

春回大地，暖气微微；万物复苏，生机勃勃。天地一派欣欣向荣的景象，象征着人的好运已经来临，从此华盖星高照，一路锦绣，一片欢歌。

此偈教导我们，当我们处在在人生的低谷中时，往往会觉得看不到希望，这时候更加需要淡然与坚持。春天就在严寒之后，成就则来源于一次次地战胜困难。

尊者法相

尊者法相所现为正面而坐，面露笑容，目光深邃，双手抱膝。

五百罗汉第肆佰肆拾肆尊破邪见尊者，即破邪见菩萨。

邪见，指不正之执见，主要指拨无四谛因果之道理者。系八邪行之一，十恶之一，十随眠之一，五见之一。以为世间无可招结果之原因，亦无由原因而生之结果，而谓恶不足畏，善亦不足喜等之谬见，即是邪见。盖俱舍家谓拨无因果为邪见；唯识家则主张拨无因果及四见以外之所有邪执，均称为邪见。

尊者已破除种种邪见，兴善去恶、护持正法，并帮助众生清除邪见。