阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：

杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；

不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；

应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。

灵隐寺五百罗汉堂

第肆佰陆拾玖尊

质直行尊者

诗 偈

大江滚滚流向东，世事纷繁出英雄。

长歌一曲天未晓，且待春雷与秋风。

偈 解

大江奔流不息，向东滚滚而去；世事纷繁复杂，造就代代英雄。引吭高歌，一曲又一曲，但是时机不适宜，还须等待机会。

此偈教导我们，世间事物成就皆有因缘，若时机未到，苦苦挣扎也没有益处，不如静观其变，一旦机会来临，乘时而出，则可大显身手。

尊者法相

尊者法相所现为正面而坐，浓须大耳，右腿弯曲，双手执拂子。

五百罗汉第肆佰陆拾玖尊质直行尊者，质直，指正直之心。佛道在悟达诸法实相，故质直心为修行者必具之心行。

据《维摩经·佛国品》载，直心乃菩萨之净土，菩萨成佛时，不谄众生来生其国。此谓直心者质直无谄，此心乃是万行之本。

《法华经·寿量品》：“众生既信伏，质直意柔软；一心欲见佛，不自惜身命。时我及众僧，俱出灵鹫山，……诸有修功德，柔和质直者，则皆见我身，在此而说法。”

尊者如其圣教而正修行，无谄无诳，如实显现。