阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：

杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；

不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；

应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。

灵隐寺五百罗汉堂

第肆佰柒拾陆尊

高逸行尊者

诗 偈

莫叹文章不值钱，儒冠误身乃偶然。

千秋功罪休评说，但求心安意舒恰。

偈 解

不要叹息写的文章不为人所看重，那只是偶尔出现的情况。不要轻易去道人短长，更不要以一己之偏去怨天尤人，但求自己心境安定、适意、舒展。

此偈教导我们，富有才情的人，往往感慨生不逢时，无人赏识。世间事都要众缘成就，在因缘不具足的时候，能够安住也须一番功夫。

尊者法相

尊者法相所现为正面而坐，圆额大耳，面露笑意，左腿弯曲，双手置于腿上。

五百罗汉第肆佰柒拾陆尊高逸行尊者，即高逸菩萨。

据《佛说成具光明定意经》载，佛陀在迦维罗卫国精舍，一日早晨预知有人将要前来请教无上妙法，便让阿难遍请尊者等诸明士、除恶众、无着、履迹等四类人前来听法。

尊者为其中一位明士，诸来明士、在会坐者，率皆妙行、心清口净、身服众戒，三秽、六患、五蔽已索，众烦热恼、杂垢沃若、疑网闭结、倒见之谬、不知之本、十二牵连，皆已绝弃。净如月花，各随世习俗，依行立字。