《送普上人还阳羡》
花宫难久别，道者忆千灯。
残雪入林路，暮山归寺僧。
日光依嫩草，泉响滴春冰。
何用求方便，看心是一乘。
——（唐）皇甫曾
注 解
1 千灯:以一灯传燃千灯，即以以人之法展转开导百千人而尽。
2 方便:方即方法，便即便宜，犹善巧也。
3 一乘:佛乘。此处义谓看心是最直接简单的方法。
赏 析
这是一首禅意盎然的赠别诗，全诗不着一送字，依依情怀却溢于言表。没有对普上人一字一句的描写，却力透出一位与自然的生命融为一体的高僧形象，言尽而意远，余韵缕缕。
上人离开寺院来到此地已经有些日子，现在必须回去了，因为一灯传燃千灯，这件唯一要做的事情刻萦绕在他的心头。回去的路白雪布散，穿过层林，遥入远方。上人坚定地走在归寺的路上，映着斜阳暮山，身影越来越小，但他慈悲众生，不顾劳累的伟大精神却渐渐地清晰。这种精神一定是来自于上人对真如实相的体悟。体悟真如，则能至道众生同体，所以，念念以传灯度人为务。
诗人笔锋一转，写出"日光依嫩草，泉响滴春冰"这样两句平常的风景句。这真是为上人的禅悟作个注脚。"平常心是道"，惟证此心者能真受用这日光嫩草、泉响春冰。末后一联点悟证的方法——看心而已。心生万法，只此一心澄虑清净。
阳羡位于今江苏宜兴市。小径、疏林、残雪、暮山，一位僧人愈行愈远，渐渐融入落日斜晖之中，多像一幅写意的山水画。
芳草在暖阳下舒展，薄冰奏出清脆的泉响，这质朴的自然跃动着何等活泼的生命力。
这一切昭示着什么?这不正是灵动和谐、柳暗花明、清新质朴的禅意么？此情此境，助长禅心，诗人颖悟到：观照自心是最大的方便，自家宝藏便是一个完整、灵透的生命体。
作者简介
皇甫曾(约公元756年前后在世)字孝常，润州丹阳人，皇甫冉之弟。生卒年均不详，约唐玄宗天宝末前后在世。公元758(天宝十七年)登进士第。工诗善制，文藻新奇，情发于外，出王维之门，诗名远播，与兄名望相亚。时人以比张氏景阳、孟阳。历官侍御史。后坐事贬舒州司马，移阳翟令。曾著有诗集一卷，集中不乏酬送僧友之佳作。《唐才子传》传于世。
编辑｜妙莲
责编｜慧容
